刘仁恭率亲从文武及六千余兵仓皇逃离。
燕军闭营自守。仗打不了了，这是大部分人的共识。在一片风声鹤唳里，到了黄昏，收拾完行当的燕军焚毁营寨，开始撤离。衙军直奔幽州城。在各州各镇戍征召的州兵、外兵、男女民人在自行推选的领导人带领下各自返乡，返驻地。
敌于眼前出逃，圣人当然想立刻就追。但打扫战场，休整人马，补充物质都要耽搁时间。值得一提的是，大军扑灭燕军大营余火后，抢救到了相当数量的物资。甲仗，粮食，战马，女人，车，牛等等。他们跑得实在太快，连女人没顾。数了数，居然达到七千多人。
询问一番，六数是在魏博抢的。
大帅大操，小兵小操，这帮狗日的倒是会享受。一身劲都使在女人身上去了，难怪阵地战虚弱，三十个回合不到就阳痿了。
这些女人多是魏女。因为燕军在贝州搞屠城，老弱杀光，男子负担，女人拿来泄火。在博州、魏州的手软稍软，但受死者依然不少。所以她们大部无家可归。因此，发放干粮解放送走想走的女人后，李某人委任了几名“婚姻使”，让军中单身汉接盘消化。
最后剩一千多没人要。有些是被挞伐得脑子有问题了，有些是长得不行。
等待带回河南安置吧。人口损失惨重的年头，健康的女人也是资源。粗略的算，一千人只要生三年，就是六千口，几乎一个小县体量。
次日，即正月十八。联军裹十五日干粮，沿济水追击。
双方在馆陶至清河之间一路缠斗，联军杀俘两万余。
正月二十七，成德驻冀州边军邀战于漳南县，又杀死燕军大将安敬敬。联军追来，四面合围。燕军再败，李长生、徐长卿、李玉贞、武子理、李严、牛立智等二十九名燕将诣圣人请降。
余众彻底溃散，以数十数百为伍，抛旗丢兵，向德州逃窜。
联军又追了一截，至德州长河县方才止步。燕军化整为零，不好追了，人没杀多少，不过令人感到安慰的是，捡获了数百匠人，医官，马官之类的人员以及数千民人。
到此为止吧。
再往前就深入横海了，已不宜轻装分散而进。
援魏会战，至此以燕军战败，逃散、死亡、伤估计五到六万人而告一段落。
打得轻松甚至潦草，他们的表现也一如历史糟糕，河南兵换谁做主将都能收拾他们。可若兵不精，不够，就难说了。总的来说是个对手，但所历战争烈度不够，战斗爽成分不足。
二月初一，联军陆续返集漳南县。
将士兴高采烈，意气风发。
李某人却没有兴奋劲，他还需要面对近两万俘虏。
他首先召来一干将领相了相面，聊了一下。
周知裕是萧秀故人。在杨沟被擒后，萧秀为之屡屡陈情，说其是个才德兼备的治臣良才。
他和周知裕一席长谈，周知裕果然有些思想，提到的两个话题深符圣意：家庭、国府。税用。
周知裕认为，国家是一个个家庭组成。家风不正，百姓蠢坏，国家就会不正，堕落，从百姓中而来的军人、大臣自然也就难有好鸟。军民吏俱不正，社会人人自危，治世盛世也就无从谈起。
天子被上帝授予总治人间的资格，作为回报，许有世上最高待遇。朝官县吏，又从天子手中得到这般权利。君臣是在替上帝办事，因此要摒弃世人的幸福，人间太平是君臣恩赐的想法。不要在军中，民间，朝堂搞恩情教育。治好人间，本就是君臣最起码的职分。
天生万物，人皆神子，君臣也没有随意杀死、伤害一个人的权利。
天人契约论？这倒是圣人未曾想到是他能说出来的。
细问一番周知裕生平，得知他是幽州将门，耕读战传家，打小农活，军事，经学都接触。
哇！
这就很难得哟。