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第四百零二章【不假外物,道心重塑】

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  天地有阴阳,人有男女,亦有善恶之分,凶兽只知破坏,倒是符合混沌魔神的魔性。

  而先天神圣,应道而生,天生就具备各种权柄,非常适合帮助洪荒真界建立稳定的秩序。

  三天大帝、洪荒初代三皇和初代五帝、祖龙、元凤、始麒麟、十二祖巫、帝俊、东皇太一,还有如今的洪荒诸圣,虽然理念不同,但都是在按照自己的想法引导洪荒真界前行!

  这样一想,先天神圣和鸿蒙凶兽,还真是分别代表了混沌魔神本源中的神性和魔性。

  但……

  玄胤却是不由想到了青龙、白虎、朱雀、玄武,还有选择在北海中沉眠的北海玄龟!

  四极圣君也是凶兽出身,但他们,却并非极恶之人,甚至成了洪荒真界的守护者!

  北海玄龟也一样!

  其虽然是凶兽出身,但却是与世无争,实力强大,却从来没有做过危害洪荒真界之事!

  想到这里,玄胤不由疑惑道:“若我没记错的话,如今的四极圣君还有一个太古十凶的身份,若他们是混沌魔神本源魔性的一面,那他们为何会弃暗投明,成为洪荒真界的守护者呢?”

  罗睺闻言,顿时笑道:“大道有阴阳,但却不是独立的,趋利避害是生灵的本能,善恶也是如此,就像本座,干了不少坏事,但还是能够获得洪荒天道的认可,成为天道圣人!”

  “那个冥河也是!”

  “以杀立道,建立小乘魔教,也算不上好人,但却可以定期为洪荒真界减轻一些负担!”

  “这便是天道需要的!”

  “而孟章等人,虽然也是凶兽出身,但他们不傻,知晓先天神圣比鸿蒙凶兽更有优势!”

  “不管是为了保命,还是为了更进一步,权衡利弊,与过往的身份做切割都是再正常不过!”

  “魔性代表混乱,神性代表秩序,可生灵有着智慧,并不会完全被神性和魔性操纵!”

  “鸿蒙凶兽中,有主动切割的存在,先天神圣中,也有危害远胜于鸿蒙凶兽的存在!”

  “不过是趋利避害罢了!”

  在罗睺看来,有智慧的存在,最应该在乎的不是善恶,而是如何能让自己的利益最大化。

  若是执掌神道权柄,能获得最大的好处,那青龙等人洗白上岸的举动就是利益最大化。

  同样,若是魔道统御洪荒,杀戮就能变强,洪荒真界中的先天神圣便有可能化神为魔。

  听着罗睺的话,玄胤不由陷入沉默,他很清楚,混沌魔神的神性和魔性不是善恶能衡量的。

  其只是一种属性。

  如何运用,还要看天地大势,看拥有这种属性的生灵。

  仙道大兴的时候,不少神道大能开始转修仙道体系。

  佛道大兴的时候,也有不少仙道大能选择披上袈裟。

  同样,等魔道大兴的时候,亦是有不少僧人投入魔道,借助魔道的力量增强自身的实力。

  等到仙佛二道的大能们拨乱反正,曾经的魔道修士,亦是可能选择放下屠刀,回头是岸!

  洪荒真界中,活的久的人,立场都是很灵活的!

  虽然听起来很残酷,但洪荒真界中,利益才是永恒,大势轮转就是利益的重新分配!

  跟不上大势的,自然会被淘汰,化作量劫中的劫灰!

  因此……

  罗睺试图脱离天道,成为大道阴暗面的想法,虽然听起来有些异想天开,虚无缥缈,不切实际,但还是……有可能成功的!

  只不过,大道阴阳,是阴中有阳,阳中有阴,极善之人的心中也会产生恶念,极恶之人的心中,也有可能会有善念。

  就像洪荒真界中仙神,不乏道貌岸然之辈,魔界之中,也不乏有着赤子之心的魔头一样。

  听着罗睺的话,玄胤也是深受启发,既然罗睺可以通过混沌魔神的魔性一面来图谋大道阴暗面,那他是不是可以效仿罗睺,通过混沌魔神的神性一面,来图谋大道的秩序一面呢?

  要知道,他主修的是律道,天生就适合梳理秩序,或许可以凭此来执掌大道的秩序一面!

  “一证地道归墟,二证天道始源,三证人道因果,四证律道,再以律道执掌大道秩序!”

  玄胤只觉得,一条清晰的证道之路正摆在自己面前,若是他能完成这四证之路,不说媲美盘古,但绝对不会弱于道祖鸿钧!

  虽然他现在,要继承天道的阴暗面,本身还是人道的阴暗面和神道的阴暗面,但这并不影响他身在黑暗,心向光明秩序啊!

  再者,孤阳不生,孤阴不长,不明悟黑暗混乱之道,又如何在黑暗混乱中建立光明秩序?

  混沌无光无象,其中蕴养的混沌魔神,有偏向黑暗混乱的,自然也有偏向光明秩序的。

  如果说,混沌是黑暗混乱的象征,那盘古开辟洪荒真界,不就是为了建立光明秩序吗?

  虽然他修行的律道,和盘古修行的力之大道不同,但两条大道走到最后却是殊途同归!

  罗睺的魔道也一样!

  魔道虽然偏向黑暗混乱,更接近大道阴暗面,但罗睺想要统御大道阴暗面的想法,本身就是想要建立一种秩序、一种规则!

  混乱中见秩序,秩序中见混乱,二者是对立又相互依存的。

  想明白了这点,玄胤觉得,日后自己和罗睺可以多些合作!

  而在玄胤和罗睺暗中交流之时,诸圣听着道祖鸿钧的话,心中亦是不由泛起了涟漪!

  “自身实力凌驾于诸圣之上,弟子实力远超同辈,洪荒众生认可并将自身之道奉为圭臬!”

  道祖鸿钧定下的三个标准,皆是从公正出发,为的就是在自己离开洪荒后维持天道稳定。

  若是自身没有凌驾于诸圣之上的实力,就算道祖鸿钧将其推上天道道主之位,其他几位圣人,恐怕也不会认可这位道主!

  一屋不扫,何以扫天下?若是连弟子都教不好,那又如何维护天道威严和诸多权柄?

  而洪荒众生、诸天大罗所想的,便是天道大势,天道道主肯定是要顺应天地众生的!

  “三证!”

  关于第一点,诸圣率先想到的就是三证,谁先踏出这一步,谁就能占据绝对的优势!

  但想到第二点之后,诸圣却是不由头疼了起来。

  玄胤已经证道混元大罗金仙,他们门下,却没有圣人……这让他们如何与通天教主争锋?

  太清老子想到的,还是门下的真武,若是其能取代鲲鹏,获得洪荒北地的加持,拿下一尊圣人之位,那还有商量的余地!

  若是不能,那这一项,谁也不可能胜过通天教主!

  而接引道人和准提道人,最先想到的却是门下弟子……弥勒和释迦都有可能成就圣人!

  前者,需要继承太清道果,不是短时间内能达成的。

  弥勒的底蕴还是差了些!

  而且,就算弥勒达到了继承太清道果的前提条件,在这个竞争天道道主的关键时刻,太清老子也未必会让弥勒继承道果!

  至于释迦……

  他的修为,倒是后来居上,已经超越弥勒,但要成就混元大罗金仙也不是一件容易的事情!

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