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第31章 原教旨封建主义

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  “解学士方才话里话外,无不盛赞周天子封建,垂拱而治。

  难道现在就忘了周天子封建亲戚,以藩屏周,拓土千里、教化四夷之功德?

  今日大明,便如千年前之周朝,身负礼仪教化之使命,大明皇帝陛下身为天下主,更当将王化挥洒四海!”

  林约对着朱棣郑重拱手,字字铿锵。

  “辽东有食人恶族,所过之处白骨露野,南洋诸岛,土著刀耕火种,焚林而种、地力竭则迁,岁岁流离,不知耕织之术、礼仪之道。

  更有极西诸国,深陷宗教之残酷压迫,以洗澡为罪、洁净为污,贵族毕生沐浴不过一二次,身臭十里却谓近神!”

  “彼辈医术原始,遇疾则祈祷巫术,放血催吐视为良方,多少生民死于庸医之手。

  百姓愚从宗教,不敢有半分质疑,上层贵胄漠视伦理,不知人伦大礼娶于异性,附远厚别之训,同宗婚配视为常态,后代多痴愚夭折,毫无人伦道德可言!

  更有甚者,视同类为牲畜,常以食之而不觉异,此等蛮夷愚昧之辈,与禽兽何异?”

  林约上前一步,目光扫过众臣:“此等蛮夷,不知礼义、不辨人伦、不晓教化,苦不堪言却茫然无措。

  我大明坐拥耕织之术、医药之智、礼仪之邦,难道眼睁睁看着他们沉沦于蒙昧?

  派遣藩王远赴海外,非为征伐,实为传扬王化。

  教他们耕田织布、辨疾疗伤、明伦理、守礼法,让蛮荒之地变为文明之土,让蛮夷之民变为礼仪之民,这难道不是天朝上国应尽之责?”

  “解学士所倡境内分封,不过是守成维稳,臣所议海外分封,才是真正的周天子之道。

  大封天下、教化四方,让大明王化遍及寰宇,让四海之内皆尊大明为正统!

  这难道不比困守一隅、被动防守,更显我大明神威?

  我大明之圣天子,自当为全天下之君父,何必厚此薄彼。”

  解缙气得面色发白,这都什么跟什么,完完全全的胡说八道。

  都什么年代了,怎么还有原教旨封建主义,朱元璋分封藩王是为了弥合南北四百年分裂,是为了重铸汉族的向心力,是为了防备北方的元廷袭扰。

  你林约走说什么屁话,你怎么能让陛下把藩王封到境外去,藩王在境内都很难管,这要是去了海外,还不得变成土皇帝。

  没有任何犹豫,解缙驳斥道:“海外万里之遥,朝廷如何管控?

  藩国远隔重洋,日久必生异心,届时反成敌国,岂不是养虎为患?

  海外藩属自有秩序,天下之地自有其属,我大明天朝,如何能强夺藩属之地,这岂不是蓄意攻伐他国?!”

  “解学士此言,纯属坐井观天、妄议海外!”林约冷笑一声,语气凌厉。

  “你口口声声说强夺藩属之地,可知海外大多是愚昧蛮荒,连像样的王国都未有?!”

  他抬眸扫过众臣,朗声道:“那些所谓藩属,要么是茹毛饮血的土著,如辽东食人族般视人命为草芥。

  而更多的,则是散乱无章的土著聚落,连历法、文字、城池皆无,更无建立自己的国家了!”

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