搞定左冷禅后，林平之不紧不慢的离开了嵩山，开始前往距离嵩山700多公里远的恒山。
说起这个，就不得不说五岳剑派的距离都有多远了。
以嵩山派中心，华山派距离嵩山派300多公里，泰山派距离嵩山派500多公里。
而一南一北的衡山派和衡山派，分别距离嵩山派1000公里和700多公里。
别说在这样一个交通不便的时代，就算是在21世纪，五岳剑派相互之间的距离也未免有些太远了。
然而，就是在距离都如此远的情况下，五岳剑派还是结盟了。
一方面是因为左冷禅和嵩山派实力强悍。
另一方面则是日月神教的威慑太强了。
不然的话，位于天南地北，走动起来一点都不方便的五岳剑派，根本不会结盟。
林平之刚下山没多久，活下来的嵩山派弟子们就开始给其他四派飞鸽传书，通知左冷禅被杀的消息。
不过，不用想也知道，就算另外四派收到了嵩山派的飞鸽传书，也绝对不会有杀了林平之给左冷禅报仇的想法。
他们连左冷禅都打不过，更别说对付林平之了。
另外，其他四派都对左冷禅和嵩山派有着不小的意见。
当左冷禅成为五岳剑派的盟主后，嵩山派的弟子在面对其他四派的弟子时，都难免有一些趾高气昂。
别的不说，费彬和陆柏等人在衡山城的表现就是一个很好的例子。
四天后。
恒山见性峰。
林平之沿着山道，一脸悠哉的前往恒山派的驻地。
恒山派的创派祖师是晓风师太，如今的掌门定闲师太，是恒山派的第三代掌门。
换句话说，传承到现在，恒山派也只传承了四代而已。
作为五岳剑派中唯一一个全员女性的门派，恒山派的恒山剑法，也以绵密和阴柔见长。
说的直白一点，就是善守不善攻，绵密有余，凌厉不足。
这很正常。
毕竟恒山派的弟子都是女的，让她们学习刚猛无俦，凌厉凶狠的剑法，未免也有些太为难她们了。
林平之这一次来恒山的主要目的，就是为了说服仪琳还俗。
作为姿色不在任盈盈之下的绝色美女，仪琳留在恒山派做尼姑可以说是暴殄天物。
虽然原著中的仪琳没有还俗，一心向佛，但林平之有着绝对的把握说服她还俗。
至于为什么，很简单。
要是没办法用口才说服仪琳的话，他会对仪琳施展摄心术。
从性质上来说，用摄心术让仪琳还俗，跟强迫她还俗没什么区别。
但为了不让仪琳继续留下恒山做尼姑，林平之不介意做一次恶人。
当然了，摄心术只是最后的底牌。
除非没有其他办法，不然的话，他不会轻易对仪琳施展摄心术，强行改变仪琳的想法。
在林平之一边欣赏恒山风景，一边前往恒山派驻地的时候，一名手持禅杖的中年和尚，正在气鼓鼓的下山。
这名中年和尚不是别人，正是仪琳的亲生父亲不戒和尚。
仪琳之所以会成为恒山派的弟子，说起来都怪他。
为了寻找离家出走的哑婆婆，不戒和尚将仪琳寄养在了恒山派。
于是，从小就在恒山派长大的仪琳，顺理成章的加入了恒山派。
来到半山腰后，林平之就撞见了下山的不戒和尚。
虽然以前没有看过对方，但他一眼就认出了不戒和尚。
恒山派只有尼姑，没有和尚。