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第二百五十七章 民族与意识形态

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  蕙质宫之中,嬴阴嫚听着拂柳的禀告,也知道了城中百姓的反应,脸上也露出了满意之色。

  她微微点头,嘴角的笑容清晰可见,倒是让一旁的拂柳感到有些诧异。

  毕竟在她看来,对于自己对公主的了解,公主殿下在之前无论做任何事情,虽说皆都成功,但都未像如今这般如此的高兴。

  嬴阴嫚心中的高兴之处,拂柳自然无法理解。

  高兴的地方在哪里?

  舆论作战?

  是!

  但也不是!

  嬴阴嫚坐在软榻之上,手中将匕首放下,同时还有即将雕刻成型的金丝楠木望远镜。

  陷入了沉思。

  嬴阴嫚常常思考一个问题:

  在历史上的秦国,为什么会二世而亡,而到了汉朝之后,又能够延续四百载?

  再加上后世的见识,嬴阴嫚粗略地将一个国家的政权,分为两种形态,一种民族主体政权,一种意识形态政权。

  民族主体政权,非常好理解,一个国家的主体民族为一种民族,其他民族为辅。

  而意识形态政权,则不区分于什么民族,只在于有着共同的追求。

  纵观华夏历史五千年,嬴阴嫚认为中华民族,是两种都存在的政权。

  至于主体民族,自然便是汉族,这也是在汉朝之时与之后形成的。至于其他的民族,汉族往往呈现出包容之心,愿意融入汉族的民族,举双手欢迎。

  若是不愿意的,并且执意为敌的,主体民族也不介意将其融入自然之中。

  至于意识形态,那便是华夏文化!

  华夏文化是博大精深的,无法用只言片语进行具体的描述,只有融入其中,或者是进行了解,才能知晓华夏文化的伟大。

  这也就是为什么,在五千年的历史之中,整个东亚与南亚,会形成儒家文化辐射圈。

  “秦族……”

  在如今,自然没有形成具体的种族,至于这片大地之上的主体,则被称为华夏民族、华夏礼仪之族!

  而如今的舆论作战,更是嬴阴嫚的一种尝试,尝试构建出一个主体民族!

  至于是否构建成“秦族”?

  嬴阴嫚又眉头紧蹙,感觉若是如此做的话,就显得有些狭隘了。

  至于原本历史上的的汉族为什么会形成,其实更多的则是外族之人的赋予。

  在这片大地之上生活的人,更愿意将自己称为华夏民族!

  “所以,秦族不好……不如直接为华夏民族!”

  如此,也更具有包容性,也更好的……将更远地方的异族融入自己!

  不过民族的树立,并不是一朝一夕的。

  但是最快的催化剂,往往是对外战争。

  在对外战争之中,不断地树立民族意识。

  同时,更要构建华夏文化,将华夏文化推广出去,在主体民族以及意识形态之上,双管齐下。

  如此才能维持一个国家的长治久安!

  “这又是一个任重道远的任务啊……”

  当民族意识树立起来之后,天下百姓便会有了向心力,也不会重现历史那般:秦失其鹿而天下共逐之!

  若是出现帝国危机,而第一时间所呈现的,则是——匡扶秦室!

  “公主,已经过去了几日,是否要见一见楚墨之人?”

  没错,自从派拂柳去和楚墨之人碰个面之后,嬴阴嫚就一直没有抽出时间亲自去见,毕竟对于楚墨,嬴阴嫚也有着相应的计划。

  此时听到拂柳的提醒,她回过神来,微微思索,便点头道:

  “便今日下午吧,你去安排一下!”

  “诺!”

  ……

  因为一个多月之前的那场朝会,似乎使得阳滋公主与始皇帝陛下之间的关系发生了隔阂,这也让一些有心之人有所察觉。

  第一时间所察觉的人自然就是赵高,他每日皆都陪伴在始皇帝陛下身旁,始皇帝陛下的任何情绪波动,他都能够捕捉到。

  聪明如他,但是面对此等情况时,却格外的老实。

  没有任何的偏向。

  其实最明显的变化,就是公主殿下已经没有前来看望陛下一次。

  与此同时,始皇帝陛下也未曾前往蕙质宫。

  但是赵高为什么不敢有所行动?

  正是因为他陪在始皇帝陛下身旁,能够清晰地察觉到始皇帝陛下对公主殿下的态度。

  君不见,始皇帝陛下近些时日,几乎每天都会念叨公主殿下几次,说着什么:

  不知阳滋如何了?

  阳滋为什么没有来看朕?

  是否是朕太过严厉?

  不如答应了吧……

  等等,诸如此类的自言自语。

  只要人不傻,哪里还看不出,始皇帝陛下对公主殿下的宠爱没有消退分毫?

  甚至于,有增加而无消减!

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