等等。
也不是没有。
“呵呵，哈呀！我带你去吃一次不一样的美食。”
“那我太期待了。”
程胜开车来到了中戏附近的一条小吃街。
这条小吃街白天不做生意，一般都是半夜才会开业。
八月晚上的小吃街可谓是异常的热闹，街道两旁来往行人络绎不绝。
作为夏日美食的烧烤，自然也是忙碌工作一天的打工人们放松的首选。
此时的烧烤大排档早已经是座无虚席，几十张桌子上满是客人，他们吃着烧烤喝着啤酒，放松的聊着天，这样的人间烟火气，是绝无仅有的。
程胜把车停在一旁，但他没有立马下车，而是从后车拿出一顶帽子，递给斯嘉丽戴好。
斯嘉丽可不是普通人。
她要是被认出来，那两人也不用吃烧烤了。
打扮了下，两人下了车之后，走到一桌角落的桌子，让斯嘉丽坐在对面，程胜则挡住别人的视线，这样只要不是紧盯着斯嘉丽看，基本上认不出斯嘉丽本人。
程胜熟练的点了烤串和下龙虾，又点了一箱啤酒。
“程，这里太热闹了，跟我在鹰酱看到的有关华夏新闻都不一样。”斯嘉丽吃惊说道。
她虽然不是第一次来华夏了，但因为工作关系，她除了在酒店外，很少外出，对华夏也自然不是很了解。
“是不是你们国家媒体说华夏充满了落后和压抑的描述？还说华夏夜晚特别的危险？”
程胜揶揄地说道。
过去几十年，西方媒体对华夏形象的塑造从未停歇。
从那个经济崛起、外交政策到人权问题，华夏的每一面似乎都被放大和扭曲，甚至被刻意涂抹上一层阴暗的色彩。
这种宣传并非单纯的信息传递，而是一个复杂的历史、文化和政治博弈的结果。
西方媒体的叙事框架：从威胁论到妖魔化。
西方媒体对华夏报道的基调，早在20世纪末就已显现雏形。
特别是鹰酱对华夏人的看法完全是负面的，这一比例一直在持续上升。
与此同时，媒体为了自身利益，制造了许多莫须有的罪名，以华夏为‘反派’的故事，不断出现在报纸上。
而这种做法天然符合西方受众的心理预期，也迎合了部分政客的需求。
所以，在西方媒体的宣传下，西方百姓也以为华夏是一个‘恐怖国家’。
这也让不少外国人来华夏之前，都以为华夏是个需要处处小心的地方。
可是谎言始终是谎言。
只要真的踏上这片土地，走出机场的那一刻，西方媒体预设的剧本就会被撕得粉碎。
“程，我感觉从小就被西方不良媒体洗脑了，来到华夏之后，我才发现你们的国家非常伟大，不像媒体爆料的那么落后和愚昧，反而在方方面面超越了我们国家。”
“该死的舆论自由，那些媒体都应该被枪毙，他们骗了我二十多年。”
斯嘉丽叫嚣着。