十五的月亮十六圆，但话又说回来，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，有时到八月十六恰逢阴雨天，见不着月亮也是常有的事。
但这次见不着月亮不是因为阴雨天，而是因为一位长者的离去。
因为李则安也是和老郑有过束脩之礼的正式师生，他的家人思来想去，还是托人捎来消息，郑老爷子昨夜丑时撒手人寰，享寿八十四岁。
七十三，八十四，阎王不叫自己到。
在这个时代，八十多岁绝对算喜丧，所以郑家人也没有哭天抢地，而是有条不紊的给老郑办理后事。
恰逢考试放榜，所以全体学子都知道了。
既然知道，大家也不能装作无事发生，自然是组织起来送了老郑最后一程。
李则安是老郑的正式弟子，自然不能置身事外，所以和朱邪清流的约会只能取消。
朱邪清流倒是没说什么。
死者为大，为长者送行最重要。
明月又不会跑，今晚不看明晚还有。
老郑仿佛是预感到了什么，不但留下给李则安的一封信，还留下一页纸，交代后事从简，除长子外其余人无需守孝，尤其是弟子。
“为逝者服孝，莫若为国尽忠。”
有这句话在，老郑的弟子们倒是不必担忧个人前途和风评之间的取舍。
自古以来忠孝就是迈不过的评价基石，哪怕是西晋这般糜烂，也得咬死一个孝字，更别提那些为了彰显孝道进行的行为艺术。
类似卧冰求鲤之类的闹剧，大家都知道很离谱，但在忠孝至上的大背景下，没有人敢提出质疑。
好在隋唐之后取仕基本不考虑举孝廉，这种行为艺术才逐渐减少。
在看到老郑最后一封信后，李则安明白，弟子无须服孝这个补丁，是给他的。
如果老郑不曾留下这张纸条，他高低得以弟子身份做点什么。
但现在不必了。
孝固然重要，但忠尤在孝之前。
按照惯例，父亲去世儿子必须服丧守孝，时间一般是三年。但凡事都有例外，如果是忠君报国，也有夺情的特例。
为了国家和君上，守孝也可以从简。
老郑的一句话，帮所有弟子夺情，而且站稳了大义名分，“莫若为国尽忠”一句话堵死所有反对声音。
谁敢反对，是想反对他的弟子们为国家效力，为皇帝尽忠吗？
死者为大，再加上忠这个无可争议的道德高地，老郑一己之力终结他的弟子要不要守孝的争论。
不需要。
但必须为国家效力。
在牛李党争尾声时正值壮年，却因为卷入其中而终生只能教书的郑博士，亲眼见证朝廷一步步走向衰落，宦官、藩镇一步步做大的过程。
他什么都做不到，但至少可以为弟子们减少纷扰。
这是他留下的最后礼物。
李则安读懂了，也接受了。
郑博士最年幼的孙子郑安民或许不算什么有本事的人，但好歹读过书，给安排个职位倒是不难。
有本事就掌实权，没本事就混工龄，总有办法的。
老郑虽然在教育领域颇有建树，但官学博士也不算什么正经官职，丧事最终按照他的遗愿从简了。
放榜之日，杨赞图不出意外夺得进士科解元，李则安摘得武举科桂冠。
如果不是郑博士去世，众人沉浸在哀思中，或许他们会被人称为京兆双骄。
长者去世的悲伤，冲淡折桂之喜，但这份悲伤也仅限于郑家人，毕竟这是礼崩乐坏的大唐中和四年，人们见过太多死亡，都有些麻木了。
人死如灯灭，亲人抹泪相送，同事朋友唏嘘几声，等记得你的人都离开，就算是彻底消失了。
这是来到这个世界初次见到与自己关系密切的人死亡，有几分伤感，但伤感之余更多的还是麻木。
毕竟李则安干的就是刀口舔血的活，稍有不慎随时可能死去，而他在这个世界上更没有半个亲人，怕是连挥泪送别的人都不会有吧。
李则安莫名的有种什么都抓不住的空虚感。
他有些明白为什么父母那么希望他早点结婚在这个世界留下些痕迹。
如果父母能给他准备一套全款住房的话，给他安排一个堪比朱邪清流的女孩，他大概会更配合吧。
所以他排斥的从来不是结婚，而是在相亲市场捡剩下的菜叶子，和各种形态的傅汉城进行毫无感情的拉扯吧。
原来他拒绝的从来不是婚姻，而是拉低生活质量的劣质婚姻。
他怎么可能拒绝朱邪清流。
想到这里，他的唇角多了几分释然。
就在他沉浸在人生感悟中时，杨赞图有些沙哑的声音在耳畔响起。
虽然不是郑博士的弟子，但杨赞图的父亲在京兆官学求读过，也算是和郑博士有几分渊源。