说句不敬的话，他甚至觉得“飞天御剑流”的开创者都未必是他的对手。他那逝去的师父比古清十郎就曾说过，他的天赋太好。
终有一日，“飞天御剑流”不再是他的铠甲为他防御敌人，而是化作他的翅膀，带他飞向更高的、更远的未来。
思及此处，绯村剑心心怀激荡，手上一用力，木块被利刃切割掉一大个角。
太渊叮嘱：“刻作时，要屏息静气，神思集中，一丝不苟.。”
“是。”
…………
韶关南二十公里庾岭分脉的山麓中，曲江县马坝东南十四里外的曹溪之畔。
望着不远处的寺庙，依山而建，殿堂在同一中轴线上，结构严密，主次分明。
林平之问：“师父，这次见了六祖真身后，我们还要去看其他五位禅宗祖师的真身吗？”
太渊：“不必了，为师此来也只是为了证实心中的一个想法。再说，其他几位祖师的真身在哪儿也不太清楚，但六祖的真身为师可以确定就在南华禅寺。”
“其他三位祖师不确定，但是达摩祖师不是葬在少林寺吗？”
太渊似笑非笑，“谁跟你说初祖达摩葬在少林寺了？”
“呃……江湖上不都怎么说嘛。”
“呵呵……”太渊哂笑，“少林现在是什么好招牌都往自己身上贴啊。”
“达摩初祖在少林寺传法慧可之后，即到熊耳山下的定林寺传法5年，终年一百五十岁。”
“一百五十岁？！！”
“一百五十岁？！！”
林平之和绯村剑心齐齐大骇。
林平之心头嘀咕，这可是活了常人三辈子的日子；绯村剑心更是瞠目结舌，在日本普遍只能活三四十年的国情下，一百五十岁是他所不能想象的，如果出现在日本，那真的会被当做神明来对待。
太渊见两人舌桥不下，好笑之余也有凛然。
他没告诉两人的是，关于达摩有个“只履西归”的轶事。
说是东魏使臣于元象，自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝。皇帝闻之，命人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，
这事实在太过神异，太渊亦不知真假，但不妨碍他对此心存敬畏。