道德与法治的撰写花费了将近三天的时间，他还是大概模仿了圣经旧约的模式去写这本书。
也就是以故事为主，而不是单纯的理论和主义。
因为有一定故事性读者才会乐意去读，而要是像新约那样写的文绉绉的满是各种思想，那很多人连看的想法都没有了。当然了考虑到这个年代娱乐普及度，不管这本书多烂多拗口，都会有很多人来看，还会反复看的。
至于故事嘛，基本都是寓教于乐了。戎温言以自己早年在新大陆经历进行改编，然后结合一些大道理。
圣经旧约其实可读性也还行，可以改编成电影甚至是动漫。而这种故事最好从小教导小孩子，就可以形成民族底色。
比如说精卫填海，愚公移山和大禹治水。潜移默化之下就可以给孩子们思想渲染一个底色。
戎温言也特地将那些他熟悉的神话故事加入了自己圣经里面，之后估计也会加入教材之中。
让这些故事替换摩西开海，以及出埃及记。
顺带戎温言怕后辈误读，所以他亲自写了一个自己注释的版本。不会对外公开，而是会作为内部校准文件以及未来可能出现辩论问题。
“圣女原来不是那么神圣的存在...您创造她们，原来是想要和凡人一样。是啊，我怎么没有意识到这件事？我们也是人，我们不是那么圣洁的存在。”
索菲亚一边写，她一边连连恭维道。很难说她真的理解了其中含义，但如果是仅仅了解浅显的道理，戎温言也很满意了。
而且有时候这种傻子的顽固也很不错，他们一根筋不会轻易动摇信念。也就是说，未来天运共和国如果需要一个铁面无私的判官，那索菲亚就是最好的选择。
她负责执行，再交给法院做出判决这样是最好的情况了。索菲亚是一个难以控制的屠刀，如果能把这股暴戾力量约束起来，只让她抓人再把杀人的事情交给法院。
得给枪上个保险，给刀剑配个鞘。
“这个有关于查理二世堕落的故事，在于表明圣女也是人而不是超脱于人类的存在。她们不应该凌驾于人类之上。这个故事也很重要，我们人权宣言已经表明了，圣女不是天使。”
格洛莉亚一边说着一边将这些故事收入进入道德与法治，其实也就是她们早年的经历配合上戎温言未来世界一些寓言故事。
目前来看，这本道德与法治发布之后应该会引起一些争议。毕竟上面很多内容都否定了圣经的教诲，还有之前基督教的观点。
或者说这一版的圣经更像是一本道德指南。
“就这样吧，我先去修订一下，光是开头那句话就够引起轰动了...不过以你目前的声望我觉得没有问题。大伙会自己适应这些内容的，关键还是你承认自己神的身份就好。”
格洛莉亚说着合上了初版的圣经。
“行吧，反正有些人我实在劝不住就让他们信仰吧。我也不能安排一个真理部每天去人24小时不间断轮回巡讲，我不是神明...我开玩笑的，你别当真。”
当戎温言说要安排真理部的时候，索菲亚眼睛都亮了。这不就是国教么？她最清楚这种事情了，打击任何敢于偏离教义的异教徒，纠正信众的错误思想。