“恐怕内心战战兢兢，只能违心地鼓掌叫好，演得好！陛下神乎其技！这属于严重的表演环境失真，强制观众认可。这种演技，水分太大，缺乏真实的评判基础。”
她摊了摊手：“而且，他扮演的乞丐角色，本身也没有什么深度的塑造，就是一场荒诞的模仿游戏。”
叶萱最后犀利地补了一刀，巧妙地用了现代影视对标：“提起乞丐这个经典银幕形象，大家想想谁？”
“周星星的《武状元苏乞儿》深入人心吧？有那个苏灿悲欢喜怒、跌宕起伏的立体塑造和名场面珠玉在前，高玮陛下这点模仿秀的丐帮生活体验记，无论从角色深度还是表演完成度看，都显得过于苍白简陋了。他真不够格在影帝这个级别上跟其他竞争者掰手腕。”
“噗嗤！”
“哈哈对！苏乞儿才是真乞丐影帝！”
“这理由绝了！”
“没错没错，高玮那个算cosplay吧？”
叶萱这个将严肃历史人物与现代影视经典角色进行降维打击的论点瞬间引爆了教室。
同学们纷纷笑出声来，原本严肃的筛选气氛变得活跃了许多。很多人脸上露出恍然大悟或极度认同的表情。
“理由很充分！”
林啸嘴角也带着笑意，轻轻点头，在黑板上高纬名字旁画了个小叉：“高玮，基于名场面欠缺真实性、角色塑造浅薄且被后世更成功的经典演绎超越，我们暂时移出初筛名单。淘汰理由充分，大家也赞同。叶萱继续，你说萧宝卷呢？”
得到老师肯定和同学们支持的叶萱信心更足，她转向旁边的萧宝卷名字：“至于南齐废帝萧宝卷，淘汰理由同样是：表演范畴偏离演员核心，且角色代表名场面与其演技关联不大。”
“萧宝卷的杂耍皇帝称号是很贴切！”
叶萱解释道：“他确实热衷于表演杂技。但请注意，杂技和戏剧演员虽然同属表演大类，但核心竞争力截然不同。杂技强调技能、身体极限、惊险，是手上功夫、身上功夫；而影帝比拼的，是对角色的理解、情感的投入、剧情的诠释，是心里功夫、脸上功夫。”
“用职业划分，一个是特技演员或技术流，一个是文戏演员或体验派。影帝奖，我们探讨的是演——扮演他人，而非秀——展示绝活。”
看到有同学眼神略带困惑，她进一步说明：“当然，我们不否认萧宝卷陛下在艺术上的热情投入：牙齿啃断去叼木头练噱头绝技、通宵达旦琢磨改进杂耍节目，这精神甚至很感人。史书称其为杂耍皇帝而非影帝，本身就说明了他的领域归属。”
叶萱话锋一转：“如果硬要把他归入演的范畴，那么他最知名的、流传后世的名场面反而不是这个了。”
她眼睛有神道：“是步步生莲！”
“步步生莲？”
“那是什么？”
“听着很玄乎啊？”
“是法术？还是轻功？”
这个典故显然并非人尽皆知，立刻引起了包括许多历史人物在内听者的强烈好奇。教室里再次安静下来，等着叶萱的下文。
叶萱见状，也不卖关子，直接道：“说起这个步步生莲，还得提萧宝卷陛下最宠爱的贵妃——潘玉儿。”
她放慢了语速，力求细节生动：“这位潘美人容貌倾国倾城，备受恩宠。萧宝卷为了取悦她，可真是……绞尽脑汁，不，是挥金如土！他下令在皇宫里建造了座神仙水殿，极尽奢华。但这还不够！他还想出更绝的浪漫主意——造景！”
“怎么造景呢？”
叶萱顿了一下，吊足了大家胃口：“萧宝卷命工匠，用纯金打造了无数朵极为精美的莲花！这可不是普通莲花，每一片花瓣都精雕细琢。然后，将这些纯金莲花，一朵一朵，密密地镶嵌在宫殿地上光洁如镜的金砖之上。”
此时，她抬起手，做了一个优雅而略带夸张的莲花指姿：“然后呢？我们的女主角潘玉儿出场了。在特定场合，就让她光着玉足或穿着极薄的丝履，轻盈地踏在这铺满金莲的地面上！潘玉儿曼妙行走，足尖点过，步态轻盈摇曳，如同九天仙女下凡尘。”
叶萱的语调带上了戏剧化的渲染效果：“最关键的来了！随着潘玉儿的莲步轻移，她的纤足刚好能踏在那一片片纯金打造的莲花瓣上！一步踏一瓣，步过之处，足下的金莲花瓣便在光滑地面上闪烁生辉，远远望去……”
“就好像那绝代佳人，每走一步，脚下就自动生出一朵璀璨夺目的金莲！此情此景，步步生莲——这就是后来用以形容女子步态之美，或者形容修行者功德深厚、所行之处遍地祥瑞的典故来源了！”
讲述完毕，叶萱总结：“大家看，这个步步生莲，够浪漫、够奢靡、够会玩，绝对是历史上的顶级宫廷八卦名场面，甚至因此成为了一个文化符号。但是——”
她重新指向黑板：“萧宝卷陛下在这个名场面里扮演了什么角色？他是观众、是导演、是舞台设计师！他花天价建造了这个舞台，欣赏着他爱妃的表演。他本人并没有在演谁，这个名场面体现的是他的创意、奢靡和对宠妃的偏爱，跟他本人的演技高低、角色塑造能力有什么直接关系吗？”
教室鸦雀无声，都在消化叶萱的分析。
“所以！”
叶萱说出结论：“萧宝卷以其杂技皇帝的本职，演技与影帝内涵偏差较大；他个人最知名的名场面步步生莲，又恰恰与他本人的演技无关。我提议，同样将他移出初筛名单。”