东南郡，一间临江茶馆。
正是午后日头最盛的时候，临河的雅座、楼下的散台，都坐得满满当当。
说书先生的醒木“啪”一声拍在案上，原本喧闹的茶馆瞬间落针可闻，连嗑瓜子的茶客都停了手，支棱着耳朵，生怕漏了半个字。
折扇“唰”一下展开，这位嗓音洪亮道：
“昨天咱们说到，那闻香妖女，竟是当着数位外景之面，入水府如无人之地，扒了那敖清霄的龙筋……”
“等等！”
突然有个膀大腰圆的壮汉叫停，起身不满道，
“那闻香妖女再强，也不过是炼形圆满，如何能在几位外景的眼皮子底下，扒了那敖清霄的龙筋？你莫不是拿些假消息糊弄我们？”
“不错！昨天就想问你了，一到关键处就跑路！”
有茶客骂骂咧咧道，满屋子顿时又是一片哄然。
说书先生却是半点不慌，反而神秘一笑道：“诸位可有看过龙虎榜？”
“废话！在这江湖上混饭吃的，谁没看过？”
“就是！那榜文茶馆门口都贴了小半个月了，当我们瞎啊？”
说书先生哈哈大笑：“那诸位为何还有疑惑？龙虎榜上，不是说的明明白白？”
众人愕然，有人转头看向一旁贴着的最新龙虎榜通知。
茶馆角落。
鱼吞舟与戒色法师对坐。
“原来如此。”戒色法师肃然道，“那妖女定然是掌握了虚空老母的神通，且八成是外景巅峰级数的神通，剩下两成，是法相级数。”
“虚空老母？”鱼吞舟放下茶杯，“我听闻闻香教有十二老母。”
“不错，十二老母朝无极，闻香教已经得到了其中部分神灵的传承。”戒色法师严肃道，“而今各大门派已经确认的，就有碧霞老母，虚空老母，与金身老母。”
“不久前，那妖女施展的神通，就是碧霞老母的碧霞镇岳印！”
碧霞老母？
应当是那位碧霞元君吧？
鱼吞舟回忆着，在前世的传说中，碧霞元君又称泰山圣母。
在诸多神话中，这位的神位算不得高，但她来历非同一般。
传说中，她是东岳大帝的女儿，东岳大帝乃是泰山主神，这个神职就非同一般了，“争”的神太多。
有说泰山是青帝太昊的司职之一，也有称泰山乃是天帝之孙……
连带着碧霞元君的身份也水涨船高。
“金身老母和虚空老母，是哪两位女子神明？”鱼吞舟问道。
戒色法师闻言，嘴唇动了动，最终还是垂眸合十，沉默不语。
鱼吞舟忽然想到，这金身老母，莫不是佛门的菩萨？
若是如此，也就能解释戒色法师为何一时难言。
一念至此，鱼吞舟当即转换话题道：“法师，法相级数的神通，与外景神通，差异在何处？”
“差在法理的运用上。”
“外景神通是借天地法理为己用，如同借人家的刀杀人。”
“而法相级数，却是懂了法理的根由，能在一方小天地里定下自己的规矩，是自己铸刀、自己磨刃，二者的差距，不可以道里计。”
戒色法师解释，
“那妖女若真的掌握了法相级数的虚空神通，那当着那几位的面扒龙筋就不奇怪了。那日她若想走，敖烈都未必能抓得住她。”
他忽然想起了什么，恍然道：
“是了，那位虚空老母的传承中有一门神通，名为【玄乡敛迹】，正是法相级数，是身法与藏气合一的绝顶妙法，能敛去所有气机、身形，藏于玄乡虚空，躲去一切进攻！”
鱼吞舟若有所思，听上去，这门神通不仅有守御奇效，还能隐匿行迹，进可攻退可跑，比他的太极场域更灵活些。
这段时日。
鱼吞舟与戒色法师一道沿江而下，途中两人多次点到即止的交手，双方皆有裨益。
戒色法师只专精于一的道路令他开了一番眼界。
这是种将普通武学完善至神通的道路，可以说，一门武学，便是一门“主修功法”。
这让他不禁想起了易筋经，易筋经的根本也就在一句“是法平等，无有高下”。
故而他觉得戒色法师的这条路，没有问题。
茶碗里的热气渐渐散了，鱼吞舟郑重道：“法师，你我分别在即，我想请你最后为我护道一次。”
戒色法师睁大眼睛，震惊道：“鱼施主真要尝试？那个法子未免有些太冒险了！”
鱼吞舟目光坚定道：“按部就班的炼形，进度太慢，我想尝试开拓新的道路。”
戒色法师双手合十，叹道：“鱼施主的气魄与心性，小僧不能及也。”
在来东南郡的这段路上，鱼吞舟就炼形一境的修行，与戒色法师展开了多次讨论。
炼形一境，外炼筋骨皮，内炼五脏，再开七窍——千年以来，天下宗门皆循此路，从未更改。
戒色身怀少林传承，认为五脏对应五行，是人身小天地的根基，亦是气血的主要来源，肉身一道，气血为最初之根。
所以每一脏的温养，都要做到“充盈而不溢，浑厚而不滞”。
待五脏温养完毕，就要打磨五脏间的五行循环，从而达至气血内生，五气朝元，生生不息。
也是到了这一步，血气烘炉自生，人身小天地初成。
人身小天地一成，便要打破内外隔离，其中关键便是通七窍。
七窍一通，便意味着内外天地初步交汇，便可步入神通，通天地法理。
这也是部分天才武者，在炼形圆满时，就能以各种法门，提前掌握法理，悟神通玄妙的关键所在。
而开窍的关键，不在气血，首在元神。
需先以元神找到并初步冲开七处大窍，然后再以气血冲刷。
这是因为七处大窍涉及眼鼻口，不同于经脉，以血气、内气乱冲乱撞，极有可能造成永久性伤害，难以恢复，故而需要以精细入微的元神之力，先将其初步冲开。
在听闻了戒色法师的阐述后，鱼吞舟有了个疑惑。
既然开窍关键不在气血，而在元神，那是否可以先开窍，然后温养五脏？
亦或是五脏温养与开窍同时进行？
而在他前世所接触的传统体系中，七窍也与五脏息息相关，可谓是相辅相成。
本就有“肝开窍于目，肾开窍于耳，心开窍于舌，肺开窍于鼻，脾开窍于口”的说法。
对于他的疑问，戒色法师怔然片刻，许久才道：
“武道就是这么立的，千年来各家也皆是如此修行，毕竟相较于气血方面的打磨，性功修行方面的难度更高，元神难修啊。”
“很多炼形武者，在炼形大成后，就会止步不前，因为元神修行远远跟不上，有人不得不尝试以血气冲关，无事发生还好，若是出了意外，武道修行便就此而终了。”
鱼吞舟了然，所以其中难度，还是在于元神修行？
那这条路不是非如此不可，而是绝大多数人，只能如此走。
其中制约，就在于元神难修，性功难入门。
他继续请教：“千年以来，是否有在元神修行方面天赋异禀的武者，在这一境另辟蹊径？”
戒色法师怔然，迟疑道：“这方面，小僧便不清楚了，或许有，但这条路没法复刻，故而没有传开。小僧在炼形大成后，也是熬炼了一年，方才元神有成，寻到了七窍所在。”
“法师的元神感知，如今触及多远之外？”
“目前，九米多些，入【清净地】前，十米左右就是极限了。”
鱼吞舟心中一定。
性功修行方面，他已经数次进入【清净地】，算是一只脚踏入了这领域，但这还不是他真正的依仗。
真正倚仗，在于【炼真】！
气走大神庭，神道穴一通，便是炼气化神！
时至今日，气走大神庭已经成为了一种潜移默化的习惯，哪怕他不刻意运行，体内气劲也会循着大神庭的路线，日夜流转，温养元神。
所以他的元神感知范围，早在洞天中，就触及到了十米范围，无可再增，而这果然就是由定生慧的极限。
在他看来，这天底下，恐怕没有比【炼真】更简单，也更好入手的元神修炼之法了。
这样看来，武道没错，因为绝大部分武者，都做不到在温养五脏前，元神之力就强到能开七窍。
“法师，我想在温养五脏的同时，尝试初步打开七窍。”
那日，说这句话时的鱼吞舟，眼中跳动着让戒色至今难忘的色彩。
那不是莽撞，不是自负。
是一种……说不清的期待。