陆安生下水之后，几十个淮祸旧部大小古妖随他出发，此时是夜里，夏未河神祭的前夕，他除了淮青帮之后，说要做的事便是这个。
他夜袭从豫中起始的三处庙宇，连跨三省，凭借着这些妖怪的超高机动性，伐了三庙，现今只差那扬洲主庙。
灭淮青帮，他的收获不大，只有[纹阴]（庚）记录给的一张纹阴诡术图。
这东西的信息比较复杂，似乎是一次免费的纹阴机会，不过有一些使用条件和材料需求，他还暂时用不了。
那龙猿脊骨剑因为材料问题，则是本来属于旧部的物什，他也不会用，没有拿，所以他现在与那时，多的只是一道伐庙兵戈煞气。
老话说一回生，二回熟，他伐了第一座，其实就已经有了经验，后面两次难度都不高。
最重要的是，淮涡水君巫支祁被封印着，是翻不动大浪，却可以护持他们。
那压龙仙没有驭水法，发大水是力大砖飞，全靠自己的爪子在那儿搅。
也正因这此消彼长，他们夜破三庙，带着三狐一蚺的尸体，以及一众水精山妖在这淮河里活动，仍旧安然无恙。
豫中榆村，徽洲泉谷县，江苏江阳镇，三处震动，镇民村民在延岸奔走相告。
而扬州府，今夜则是山雨欲来，乌云遮月。
………………
扬洲城，自宋开设夜市，这样的大城市便时常夜不息声，市集白天接着晚上，晚上接着白天，热闹非凡。
偏偏今晚的扬州，却格外的安静，城中有几十户，由中年妇女至年迈老人，已哭不出声。
他们的孩子，与已长到年芳二八，及笄之年时的少女，现如今都在河神庙门口，宽阔的淮河河面上。
那里木台高筑，夏时高高涌起的浪潮，就在下边奔涌。
可笑，那些大多出身贫民的婴儿，第一次吃到精米粥，是要去投河。
可笑，那芳龄少女，凤冠霞帔，盖上了红盖头，卯要丢入河里，作那河神的妻子。
官差护庙冲入城中，强抢幼童民女，只为了那七日前，河中冲上的一件白绸织锦，上面绣着血红的大字：
“七日后，夏末，河中水神欲兴水，需三十六幼童圣婴，十八芳龄圣女来祭。”
人祭不可行，按宋律的说法，这可是邪祭淫祀，可这淮水神是个大妖出身，需求人祭似乎并不奇怪，偏偏他又让许多皇帝封过尊号，比如淮水正德水君，平源广济王。
于是，打着正祀官祭的名号。欲平灾的官兵与庙祝，真的将那织锦上的字奉为圭臬。
妖言惑众与金口玉言，似只有一线之差。
城中百姓议论纷纷，偏是那受淮水伤害最深的灾民们，最关注重视此事，甚至有人自己专门奉献了自家的婴孩女子，只求那淮水水君息怒。
黑白是非颠倒，民众只被一个惧字，蒙了双眼。
惧那淮水破了河堤，惧那浑水漫上这江淮的沃野千里，惧自己漂在河中，需手托木盆才可护住自家婴孩，惧这满城的繁华，盛在今夕，毁在明朝
“龙虎山那头…还是没有消息吗？”知府朱大人的宅院里，没有金碧辉煌，只有静雅小院，家具少到有些荒凉。