要说挑选一条江河，陆安生的基础知识只能说是浅尝辄止，毕竟他虽然去过绵延华东和华南地区好几个省份的淮水，到过九河下梢，还贴近海边的天津卫。
但是在那种地方，陆安生主要做的也就是斩妖除魔，行侠仗义。
真要说对于这些个水系的知识，基本上就来自于各种各样相关的记录，还有偶尔开出来的基本与水系有关的书籍。
而古人对自己身边这些个名山大川大小山水的研究是很惊人的，从水经注这样的专业书籍，到县志当中对周围风土的粗略记载。
从中央的天子为了知晓自己的疆域几何派人出去编写的天下风土书籍，再到方土修士为了勘探所谓风水龙脉所写的山水走势，堪舆之图。
玄学的，科学的，道听途说的，实地勘探的，各种各样的内容都有。
陆安生。要挑一处好水，主要因素也就是这些。
但虽然专业知识可能不太够，陆安生想做成这件事，却仍然不算困难。
他的优势在于，他虽然不知道一条好水的主要特征是什么，不会那些个观察水色，看周围植被，甚至尝一尝水味的方法。
但是拥有天生与水亲和度极高的赐福之身的他，可以轻易的判断一条水系的实际情况。
古人在岸边观察看山水走势，那不主要就是因为他们没法直观的看到实际情况，而且中华大地的山山水水太多，实地走访看不过来吗。
陆安生就不一样了，站得高看得远，一柄飞剑，转瞬之间几里几十里。
至于水下的实际情况，他早在淮水的时候就可以直接透过水体表面看到其中的情况了。
“这条水系鱼虾太少……虽然水色透明，看着清澈的很，可能不动用赐福之身也可以直接看到底下的情况。
但是水至清则无鱼，这种水要么有点问题，要么就是太干净了，根本蕴养不出什么好东西，和我那个瓷瓶里的水差不多吧，收了也没有用。”
陆安生看着从山上披挂而下，在山下蓄成一口巨大的泉眼大湖的水体，如此判断着。
“要蕴养湖中空间的话，必须挑一条比较有营养的水，最后还得有大量水兽，省得我到处去搜寻。”陆安生往飞剑当中注入雷霆。
电光一闪，他瞬间挪移了出去。
吕纯阳跟着他跨越山河，来到了另一条欢迎数里的复杂水系上空。
就属于像一条长蛇一样在大地上舞动，一会儿是这个形状，一会儿冲刷着平原，直接就变成另外一个形象了。
瀛洲的山水就是这个情况，所以说起来真的有什么辨别山水的学识，在这里可能也用不上。
当然，对陆安生而言没差。
他的视线轻而易举地跨过了水面，看到了河底的景象。
“这条水系还不错……水草丰沛，鱼虾水兽不少，甚至可能会有点多。”
陆安生当初那个去南方考察，想了解鱼鹰捕鱼，也就是渔火民俗文化的内容的师兄。曾和他普及过一些他从南方的大老板那边了解到的水产养殖的知识。
以表达自己，想了解古代民俗，结果听到的全都是现代知识的无奈。