陆安生看了看吕纯阳发过来的各种要点和指导，之后等边上的檀香燃烧了一段时间，把箱折断，仅取香头，小心地插在一小块生糯米上，置于纸右。
陆安生没有法剑，他从窗台盆栽里折下一段新发的、笔直的柳枝，横放在黄纸之前，柳枝驱邪，权作象征。
仪式当中的各种东西都是有所象征的。
牲畜血和牲畜头自然不用说，这是拜天地的进贡之物。净水盆，则是洗去陆安生的污浊的物品。熏香同理，除去陆安生身上的污染法坛的异味。
最后就是代替法剑的柳枝，这东西本身是不再落笔请神仪里头的，吕纯阳告诉他加上最好，这东西是为了保证妖邪不会靠近，法坛不会受到什么干扰。
虽然人在近代，本来周围就不会有什么妖邪，但仍然会有一定帮助，让整个仪式更加纯净，最后的效果会变得更好一点。
最后，陆安生咬破右手中指指尖，缓缓的把血滴到了砚台里面，和那里面的暗金朱砂赤红色墨汁进行融合，缓缓的研磨混合。
他刚刚把挤血的手指松开，强大的恢复能力就让伤口瞬间愈合，他于是马上提起那支陪伴为了他不少时日的毛笔。将笔尖悬于黄裱纸上方。
他开始书写，不过这个时候当然还没有到，他自己给他自己发符箓的时候，他正在写的是落笔请神仪最重要的部分，写给神仙姥爷看的文书。
所以他正在写的，自然就是一篇他根据吕纯阳的指导自撰的青词表文：
“渺渺后学弟子陆安生，顿首百拜，上告：
弟子无师无承。生于红尘，长于俗世。偶得残篇，窥见玄门一隙。
弟子虽自幼习武，但心性温良，欲求甚微，今日上告，非为妄求神通，非为贪图长生，唯因亲历幽冥，目睹邪祟横行，生民蒙难，冤魂泣血。
今身无长物，唯余赤心一点，拙笔一支，愿效古之先贤，持符卫道，护己及人。
然典籍残缺，箓职无门，如盲人临渊，寸步难行，
今斗胆焚香，沥血为墨，具表上陈：
伏乞……”
陆安生写到这里的时候，虽然早就已经做好了心理准备，但是因为刚才商讨出来的那个结果实在是有些令人难绷，所以他还是稍微停顿了一下才写到：
“淮水斩妖豪侠，垂怜弟子，赐弟子一符半箓。
鉴此微末诚心，悯此卫道之志，
不吝默示受箓之机，或赐下残缺科仪之补。
弟子自知鲁莽，根基浅薄，此求或有伤天和。但仍然要求，为不负此心，不负所见之冤屈。
惶惶叩首，伏惟尚飨！”
陆安生一字一句的书写着，把当年学的那点毛笔字造诣，还有这些天练习符纸绘制的经验，全放在这黄纸上了，混合着血与朱砂的赤红字迹，在黄裱纸上显得格外刺目。
古代仪式就是如此，尤其道家，有的时候能写一手好字还是很有用的，吕纯阳那种看起来心性燥得很的人，却也有一手很不错的毛笔字，笔锋如剑。