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第68章 佛口蛇心

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  陆安生愣了愣,扶刀转身,发现身后是个灰圆巾帽,衣着朴素的瘦尼姑,肤色白净,面相和善,不施粉黛,嘴唇下斜生了一颗黑痔。

  陆安生想了想她的话,又看了看闭眼上香,句句祈求的庙中众人,摇了摇头:“我现在没什么烦恼,就不上香劳烦菩萨了。”

  那尼姑低眉顺眼:“心怀兵伐之意,惶惶不可终日,在家乡之外打拼,怎么叫没有烦恼呢?”

  这尼姑的话娓娓缓缓,和这庙里的细碎叨念,暮鼓晨钟一样让人平静:

  “人们总是隐藏自己的烦恼,可菩萨一直都看得出来,虽说观音大士不嫌你祸到临头才来祈求,但上上香,把自己的烦恼与大士说说,总是让人内心放松的。”

  陆安生听着这话,竟真萌生了去上一柱香的想法,但他最终还是硬生生止住了步子。

  在了解了先天阴仙修持灵法之后,他更不敢胡乱祭拜了,哪怕这是观音,哪怕这里的人这么多。

  他一挑眉头,表示:“还是算了,已有烦恼,更不该多沾因果。”

  那尼姑也不强求,表示:“无妨无妨,心中有佛,不上香烛,佛依旧在看着你,施主,祝你烦恼能消。”

  她说着,双手合十微微躬身。

  陆安生回礼,同时表示:“还未请教,师博是何名姓?”

  “我姓柳。”那尼姑轻声说着,陆安生点头,表示有缘再见。

  走出庙外,身上晒到了下午的太阳,心里,却是升起了一股恶寒“佛口蛇心呐……”

  陆安生在佛山旅游,开出的少数技能中,有一个他一直没有使用过。

  那是个南洋的厌胜邪术之中的招法。

  厌胜法,以物咒人,以命数为凭依。他人的毛发、体屑,乃至姓名,皆可作为媒介。

  他得到的这招,对厌胜巫师,便属于神技。也就是那招,辩姓名法。

  除非有特殊的技法护持,那么哪怕有防备,他也知道:“姓常,报的是姓柳,该说你诚实,还是不诚实啊。”

  胡黄白柳悲,胡黄白常莽,东北仙家的姓名说法很多,可在这不同的说法当中,常与柳两个指的却是一家,都是蛇仙的名号。

  古时候讲,姓氏是有自己独特的命数之上的象征和作用的,只要寻觅合适的时机和方向,改名便可改命。

  因此姓名,便是一个人最好的标致,也就是那些邪咒书法最好的定位锚。

  然而姓名这种东西虽然不是人之灵长的专属,但是牲畜,常常是无法拥有正常的名的。

  他们的命数,注定了他们的姓名,黄仙只姓黄,狼妖号当路君,就连名字,也经常是天赐这样草率的名号,或者自己在那一窝的妖怪当中排行第几的序号。

  这条蛇精,也不例外,真名姓常,假名姓柳,全是蛇的命数。

  陆安生用指头一下又一下的点着刀柄,与李杭箫交流:

  “所以说观音庙里住了条蛇仙?”

  “这里是关内,就是蛇精,不是仙家,当年仙家订过约,永世不入山海关。”

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