鸿钧来到这个世界的修行，涉及颇多，但总体上来说，可以根据此前四大人体秘境，分为四个部分。
轮海第一，根基依次由道德、灵宝和元始三位神话时代天尊的经文立下；
道宫第二，以娲皇造化之意为连接，合伏羲、恒宇、虚空、西皇和吞天五位荒古大帝的经文于一体；
四极第三，用燧人、华胥两位洪荒人祖和太阴、太阳两位紫微人皇的经文，成就四象；
化龙第四，借妖皇经为登天之梯，逐步演入八位太古异族皇的经文，功成九变。
可以说，无量无尽之意，虽不得尽善，却毫无压力。
这是无量道意，但是无量佛意，终究还是差了许多。
目前的鸿钧，对佛门修行的理解，比对道门修行的理解，要差了太多。
识海之中，那个以真灵不昧经观想法为根基，以阿弥陀经为引导的初生婴儿，随着鸿钧神识的不断洗练、强大，吸纳无量神力，开始慢慢成长。
当他从婴儿成长到少年的时候，就此停了下来。
“看来，我需要真正入一次佛了。”
鸿钧心念至此，直接踏步进入了西漠的红尘之中。
伏羲龙碑附在鸿钧的袖口，没有多言，但是感知到鸿钧如今状态的特殊，并没有打扰他。
只不过，这件荒古第一帝兵，心中却感慨万千：“难道他真是一个才情胜过整个太古人族的天才？”
作为伏羲大帝的帝兵，龙碑神祇自然知道，太古时期的人族，有“太阴太阳，谁弱谁强；阴阳共济，天下称皇”的传说。
自从太阳圣皇之后，整个后太古时代的人族，为了成就人族的第三皇，几乎都会尝试同修太阴和太阳古经的道路。
这两种古经，共修最艰难的地方，就在仙台秘境。
反正伏羲大帝之前，是没有听说有谁成功。
倒是伏羲大帝自己，结合灵宝天尊的阵法之道，有所领悟，只不过前路已定，没有走这条路。
在伏羲龙碑看来，将无量天尊的道门立论，与阿弥陀佛的佛门根底进行融合，难度更在阴阳共济之上。
看鸿钧如今的状态，分明已经知道前路怎么走了，如何能不让它赞叹。
······
鸿钧不知龙碑的心思变化，此刻的他，完全沉浸于对神识的修行之中。
在内以神识演化万象，求证无量之道；在外则如一个凡人般，一路行去，遇到法会就参加法会，遇到庙宇就进入庙宇。
这一路上，鸿钧化作普通僧人，心中只有一念，求证佛法。
西漠佛法，以最中央的须弥山附近，最为精深。
鸿钧所在的东部，其实算是佛法文明的蛮荒地带。
他沉迷于修行悟法，甚至都没有注意到，自己正在一路向西，朝着须弥山而去。
鸿钧是摒弃了一切杂念，唯有求佛法之心，伏羲龙碑却很无奈。
它在一路上，不仅需要庇护毫无修为的鸿钧，还需要改变鸿钧容貌，让西漠修士，发现不了“凶人”的身份。
不然的话，说不定就有至尊从东荒找过来。
同时，每过一段时间，随着鸿钧的修行，就会有雷劫感应鸿钧仙台一重天小境界的突破，要找上鸿钧。
这一切，同样需要伏羲龙碑屏蔽鸿钧的气息，不让雷劫打断鸿钧的修行悟道。