我现在要说的是，正因儒学从根子上带着迂腐、守旧的特性，资质不好的人在学习儒学后，必然会成为腐儒。
我们不能指望，也无法指望人人都能辨别好坏，能删繁就简，直抵根本。
大多数人都是老师教什么，我就学什么，至于老师教的对不对，大多数人不会去想这个问题，会想当然的认为老师教的肯定就对的。
这样的人若是成了老师……
以单万里为例，他是如此的软弱无能，面对匈奴劫掠我边民时，只想着屈膝求和，为此他还有一套自己的言论。
你当时是听出不对，坚决的反对他，甚至因此与他决裂，但他的其他学生呢？
他们当中有多少人是奉单万里的话为圭臬？有多少人是不在乎单万里的话，认为这件事与我无关，你比我更清楚。
那些淡漠的人暂且不提，就说那些将单万里的话奉为圭臬的人，等他们有了学生，又会教出多少软弱无能之辈？
当这些人成了天下主流，天下会变成何等模样？”
符运良望着任平生的眼睛，嘴巴微动。
任平生面露迟疑之色：“话既然说到这个份上，我也不怕你不高兴，儒学除了根子上带着迂腐特性，也还带着虚伪的特性，而这个特性是自孔子开始就有的。”
“孔子崇尚周礼，认为天下只要实行周礼，就能大定，就能迎来盛世。既如此，当时周王室就在那里，孔子为何不去找周王室？为何要周游列国，游说那些国家的君王采纳儒学？”
“那些诸侯国不尊周王室，公然违背周礼，在周王室的眼里和反贼没有区别，孔子崇尚周礼，却不帮助周王室强大，平定天下，反而去竭力游说反贼，这和反贼何异？”
符运良张嘴想要反驳，说孔子去过周王室，但最终沉默下去，因为孔子去周王室只是问礼老子，没有觐见周王室，以帮周王室强大的记载。
“儒学的创始人都是如此，学习儒学的人又能好到哪去？尤其是那些资质愚钝，只会照本宣科之人，他们必然会染上这些特性。”
“此外，儒学书籍释义不明，任何人都可以往里掺杂自己的私货，如此便给了阴险狡诈之徒，借儒学谋取私利的机会。也让软弱无能之辈，有了给自己的软弱无能找挡箭牌的机会。”
“至今，儒学已非孔孟之儒学，乃掺杂了各家私利的儒学，这样的儒学于国于民有何益处？”
任平生说：“尤其是我看过后世遭受的耻辱、劫难，知道什么是错，什么是对，我若无动于衷，何以有脸居于王位？”
符运良沉默良久，站起来，拱手行礼道：“运良受教，”符运良接着保证，“臣一定以政思为指导，好好改造儒学，摒除儒学之劣性。”
“你可知我为何想要灭儒，却要改造儒学？”
“臣不知，请秦王明示。”