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第六百二十八章 这就是不接受改造的下场

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  太上皇、姚云山、南行师等官员在听到任平生从如何改造儒学的回答,歪到颜寿山违抗他命令时,都以为任平生是在转移话题,结果没想到任平生最后竟然又给绕了回来,还给他们灌输无可挑剔的大义,以强调改造的正义和必要。

  任平生真是将儒学那套学到了极致,明明是为了独掌权柄,让天下臣服,却能冠上如此无可挑剔的大义。

  “现在说回儒学改造一事,儒学的改造可参考已经改造的方士。”

  任平生说:“孤对方士的改造始于宣和年间,所有进入齐升、巧工的方士都要接受、学习孤改造后的炼术。改造方略是‘取其精华,去其糟粕’。具体方针是,更名,剔除所有糟粕,注入新思想。”

  “孤之所以要将方士更名,是因为方士这个名字,已经比阴沟里的老鼠还要臭,几乎是人人喊打,不更名,不利于改造后的方士发展。”

  “孤对方士的改造很彻底,改造后的方士和原来的方士有本质上的区别。”

  “儒学尚未到此地步,无需改名。”

  任平生此话一出,单万里等儒系臣子不约而同的松了口气。在听到任平生说“更名”时,单万里等儒系臣子紧张的不行,生怕任平生也要把儒学的名字改了。

  “剔除的糟粕思想是,追求长生,重鬼神,轻视他人生命,利用方术坑蒙拐骗等等,注入的新思想是政思思想,即孤适才提过的,服从陛下领导,以陛下利益、大离利益为最高准则,以炼术造福世人,去伪求真,实事求是等。”

  “经过这些年的改造,如今的炼术士和方士已是两个世界的人。就以巧工令王清和方士徐行为例。”

  “王清的履历,在座的应该都清楚,他原是游走在富商、官吏之间的方士,孤将其收入巧工坊后,让他接受改造的炼术后,他先是成为炼术工坊的坊主,后成为巧工令,位列上卿。

  他的研究成果,其研究成果更是让他名扬千古,被后人誉为炼术之父,他的事迹为后世每个人知晓,很多人还以为他为原型写小说,很多人都以他为榜样,向他学习。

  相关炼术场所更是挂着他的画像和他曾说过的话,以供后人瞻仰,用他的话来激励自己,追求炼术之道。”

  “方士徐行,诸位对其应该都很陌生,只有少数人知道,他是即将要被处死的罪人。孤之所以要拿他与王清比较,是因他的身份和才干。他是王清的师弟,其父是王清的恩师,王清与他从小一起长大,情同手足。”

  “据王清所说,徐行的方术之才比他更强。孤也的确看到了他的才能,是很厉害,他一个人在没有任何人帮助和缺乏相应条件的情况下,竟然发现了氧气,并研发出制造氧气和保存氧气的技术。”

  “诸位听到这,可能都是一头雾水,不明白氧气为何物。”

  “以炼术的角度来说,它是一种无色无味的气体,是天地大气的重要组成部分,也是我等和一切有生命的物种,维持生命,得以存活的必需物质。”

  “简单来说,我们呼吸时吸入体内的就是氧气。以往我们说的窒息,不能呼吸,本质上就是无法吸入氧气,继而造成缺氧,而缺氧的后果就是死亡。像有人为何在窒息一段时间后会变得痴傻?就是因为缺氧导致大脑组织坏死。”

  “所以氧气是比水、食物更加重要的东西,我们从出生到死都离不开它。”

  “徐行发现氧气,意味着他发现了我们生命的根本。他能制造氧气,并加以保存利用,意味着他掌握了生命的根本,对于大离、对天下,对我们人类而言具有开天辟地的重大意义。”

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