然后，诸葛亮靠着自己的威望与魅力，再加上非凡的治军手段，以及近乎百战百胜的军事事实，约束住军队这只饕餮巨兽，使得汉军的军纪更是当今首屈一指。
刘禅没诸葛亮这样的本事，所以必须要从军事制度上让士卒明白，你肆意屠戮百姓不但不会拥有财富，反而会让你失去财富，至少为了你们的功勋票，别动不动就杀人！
而这又衍生出来了功勋票的另外一个作用，那就是它不是一次性赏赐，而是一种资产！
士卒获取到的功勋票是能储存起来的，士卒可以选择不当场兑换，而是在后续需要时拿出来，凭借着功勋票到朝廷兑换物资，甚至如果战死，家人可以凭票领取抚恤。
换一句话来说，功勋票就是实打实的战场金币，上了战场，你立了功勋，官职什么的奖励不说，但功勋票的奖励却是实打实的，这就让士卒的积极性增加了起来。
毕竟看着功勋票一张一张的到了自己手中，那就是自己的财富一笔笔的增长。
而刘禅非常努力搭建的祭祀体系，让士卒们愿意为国而战，也相信自己死后国家能给予自己香火，使得自己不会成为孤魂野鬼。
可是功勋票带来的就是非常实际的奖励，哪怕对大汉没什么荣誉感的普通士兵，此时此刻也清晰知道自己到底是为何而战，且相信大汉有战必赏！
这就直接把军队战士转化成为直接为自身前途而战的职业军队，军队的战斗意志与积极性可比那些纯粹吃粮的军队要高的多！
同时对普通的士卒来说，他们其实梦想也没指望能当大将军或封万户侯。
因为他们只是想要农妇山权有点田，只要能有条清晰可见的上升通道，让他们可以通过努力积累起足以改变家庭命运的财富，对士卒们来说就足够了。
而功勋票的对士卒们来说便是这肉眼可见的机会，自己的每一笔积累都能看清楚。
所以这功勋票制度，因为刚运转，其实里面总归出现这样那样各种的问题。
但诸葛亮还是支持这制度继续贯彻下去，因为这东西真解决了军队的许多顽疾。
而对刘禅来说，功勋票体系是自己在为把国家信誉注入到经济体系的一种实验。
直接把国家信誉拿来发放货币，那未免太不把国家信誉当一回事情了，说不定玩着玩着就崩掉了。
但军队的话，因为军队本身是个纪律严明、易于管理的体系。
推行起功勋票来如同军令，阻力小，效率高，为将士们带来方便，而不会抵制。
同时，功勋直接将军队的利益与政权的存亡深度捆绑。
士卒你战死了，功勋票还能交给自己的后代兑换需要的资源，但要是蜀汉朝廷没了，那你就全家破产吧。
这就使得士卒个人与蜀汉朝廷进行捆绑，到最后，你就说你打不打曹魏吧！
就刘禅来说，功勋票本身就只是在一个相对封闭的系统中进行一场大规模的社会实验。
测试票据的真伪、兑换流程、物资调配效率，并培养一支管理人才队伍。
出现问题也能控制在军队内部，不会引发社会崩溃，从而为更先进的经济制度做准备。