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第六百八十三章 秦王:吾不喜杀人

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  任平生语气严厉起来:“那些从中协助的官吏,全部查清楚,不要漏掉一个人,”任平生看向南韵,“等巧儿查清楚后,将名单交给廷尉署,让廷尉署严惩。”

  南韵问:“杀?”

  “杀案首,惩从犯,案首的亲属全部流放。”

  南韵颔首。

  任巧不解道:“为何处置协助者,不处置废太子?”

  “若为救子,废太子之举情有可原,换成我,我只会比他做的更那个。而那些协助者,或有人是出于同情,但有人是见我已死,想骑墙。”

  任平生说:“要是不处置这些人,就等于告诉世人,骑墙无罪,帮助废太子无罪。”

  “哦,明白了,你是想以此警告世人,绝了其他人接触废太子的心思。”

  任巧看了眼默默用膳的南韵,面露迟疑的说:“可留着废太子终究是个隐患,阿嫂之前……你也同意了。”

  任平生直言:“我之前同意是我想当甩手掌柜,不想参与朝政。现在改变主意,是因我觉得留着废太子,比除掉他更有益处。”

  “益从何来?”

  “其一,维护、提高庙堂斗争的底线。目前大离的庙堂底线,得益于高祖的宽仁,留了六国王族、贵族的性命,拔高了大离庙堂的下限,任氏因此受益不少。我们留住废太子,就是守住这条底线,于后人有利。”

  任平生说:“突破下限的后果往往是全部遭殃。在那边历史上有个叫司马懿的人,就是因为突破庙堂之争的下限,导致誓言成了空话,自己的嫡系后代被人屠戮殆尽,一个不剩。

  而且都过一千多年,那边人听到对方姓司马,都会觉得这个人不靠谱。”

  任巧咂舌道:“他做了什么,竟然殃及千年?”

  任平生言简意赅的讲述汉光武帝刘秀对着洛水起誓,饶恕仇人,形成千古佳话,而司马懿对着洛水起誓后,却违反誓言,从而脏了洛水,让誓言成为空话,其后人不仅当街弑君,更致使五胡乱华,北方汉人差点死绝。

  任巧这才了然:“难怪。”

  “我们无法保证后人会不会打破庙堂之争的下限,但我们可以保证自己维护、提高庙堂斗争的底线。”

  任平生接着说:“其二,以后很大可能会有人打着废太子的旗号造反,我们留着安分守己的废太子,等于留着舆论利器。比如现在有人打着废太子旗号造反,我们可以让废太子发声、现身,打掉造反者的正义性。

  如果是在百年后有人打着废太子旗号造反,朝廷在舆论上就可以说,废太子当年就在闽中郡做富家翁,你们既然对废太子如此忠心耿耿,当初怎么不去拥立废太子?”

  “如果我们除掉废太子,会落人以口实。有离一朝,只要局势不稳,就会有歹人打着废太子的旗号造反。你们不要觉得我是在危言耸听,在那边历史上就有这样的例子。

  比如秦朝的扶苏,他是公认的皇位继承人,在民间素有贤名,深受百姓爱戴。他因矫诏自尽后,没过两年,民间就有人打着他的旗号造反,然后各路造反者不断,秦朝就此分崩离析,不复存在。”

  任平生继续说:“总之,我不喜欢杀人,杀人是能解决问题,但这是最下作的解决方法。它只能解决一时,难以从根上解决问题,相反会造成不小的隐患。

  那边五千年难出一个的人就说过,所谓庙堂,就是将朋友搞的多多的,将敌人搞的少少的,不能动不动就杀人。”

  任巧撇嘴道:“说的这么漂亮,不知道谁动不动就夷人三族,这两年被夷三族的人数加起来,少说得有两万人。灭百越、扫匈奴时,更是一个部落一个部落的消灭,人数最少得有六十万以上。”

  任平生失笑的夹起一个鸡腿,放进任巧碗里。

  “这涉及到另一个问题,就不多说了,赶紧吃饭。吃完饭把我写的战报回书和家书带回去,尽快发给阿父。对了,发之前再问问世母,看她要不要在我写的家书上加几句话。”

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