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第六百一十六章 不要认为自己没有用

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  “我看的是月亮?上面怎么有好多坑?”

  “那些是陨石坑,被陨石撞击而成的。”

  “陨石是什么?”

  “陨石,也称陨星,也就是我们以前看过的流星,它是宇宙中的流星体,简看是石头,但内在的元素和我们大离的石头有很大的不同,有许多是大离未有之物,也有的是铁之类的,大离有的矿物。”

  任平生拿着话筒,既是回答南雅的问题,也是向在场的众人科普。

  “我们所见到的陨石一般都是来自火星和木星的轨道之间的小行星带,它们原是在自己的轨道上运行,并不断地发生碰撞,有的会被撞出轨道,从而奔向我们。然后因受月亮引力的牵引,撞向月亮。”

  “你刚才所见月亮上那密密麻麻的坑,便是自月亮形成四十五亿年,所承受陨石撞击形成的。故后世有人说,月亮是地球的屏障,为地球抵御了许多陨石。”

  “你怎知月亮形成了四十五亿年?还有火星、木星又是什么?用这个天文望远镜可以看到吗?”

  “可以,但这个位置不佳,得找个合适的观测位置,太史令精通此道,他应清楚适合观测,你若有兴趣,以后可找太史令,让太史令带你去看。”

  “月亮上有人吗?”

  “没有,不过以后会有,而且是我们离人,”任平生说,“后世人已经在着手登月,并准备在月亮上盖房子、种地,刚才的视频里,诸位应都已看到,后世人已派遣了探测车,探索月亮上的情况。”

  “天文之学浩如烟海,三言两语说不清楚,现在让我们来抽取下一位。”

  南雅闻言,只得咽下已经到了嘴边的话,行礼,正准备下去,又忍不住的小声问:“你能不能帮我买一台天文望远镜?”

  任平生点头,继续抽取。

  一个个黔首或官员随着被任平生喊道,立即起身,走上高台。

  值得一提的是,被抽到的官员大多数六百到一千石左右的。他们登台的表现,除了有几分拘束外,大致都还好。而黔首的表现则有些不佳,一个个过于紧张、忐忑,不是双股颤颤,双手颤抖,就是登台时磕磕绊绊,话都说不利索。

  例如乙,他被秦王喊到名字后,心就不由的加速。后经过坐席,走到高台时,双腿更是忍不住的打颤。走上高台后,乙瞄到下方黑压压的人群,更是紧张的不敢呼吸,整个人陷入极其恍惚的状态。

  他都不知道自己是怎么走到秦王面前,不知道自己跟秦王说了什么,不知道自己看没看那天文望远镜,只知道秦王很和善,宽慰他不用紧张,只知道天上的月亮、星星原来是那样的样子。

  一直等他回到坐席上,才不自觉的呼了口长气,恢复正常。

  也在这时,他才发现场面有些乱哄哄的,周围人都在好奇的问他,天上的月亮、星星是什么样子?月亮上是不是真的有很多坑?

  他张了张嘴,努力回忆着,却只感觉自己的确看了,但他想不起来月亮、星星究竟是何模样。于是,他磕磕巴巴半天,只能干巴的说是。然后,再通过其他被抽上台的黔首兴奋的讲述,拼凑着自己的记忆。

  他有些懊恼,也有些羡慕,更加钦佩秦王。

  秦王不愧是秦王,一个人站在台上能说这么久,他一上台,仅是余光瞥到地下黑压压的人,就紧张的不行。

  “好了,观测环节到此结束。”

  任平生说:“孤特意从后世买来天文望远镜,让诸位一观,就一个目的,让诸位知晓日月星辰的真貌,知晓天地的真相,知晓这天地无仙无神,即便有,所谓仙神于我们而言,也不过是生活在另一个星球上的人。”

  “相对的,我们若是能去往他们的星球,他们同样会视我们为仙为神。”

  “所以,你们不要认为这世上有仙有神,至今为止所有的仙神,都不过是人们的臆想,是方士为骗取钱财,编造出来的谎话,同样,你们也不要因为孤能往返后世,就认为孤是仙人。”

  “孤是人,是和你们一样的离人。”

  任平生接着说:“听到孤这样说,有人可能会觉得孤傻,不知道珍惜这难得的机会,为自己谋取利益。三皇五帝以来,哪个君王不神话自己,不想让自己受到众生的顶礼膜拜?”

  “这样的想法没错,但他们忽略了几个问题。第一,孤不是君王,孤虽获封王爵,但仍是大离的臣子,是陛下的臣子,自古以来焉有臣子神话自己?第二,自古以来君王神话自己又如何?”

  “他们是长生不老了,还是给造福了天下,让百姓们都过上衣食不愁的好日子了?”

  “第三,孤不屑于此道,孤最讨厌的就是这些神神叨叨的事情,最讨厌有人利用离人的懵懂无知,以鬼神之道,来蒙蔽世人,孤既为秦王,就有责任和义务,向天下人阐述世界真相,让天下人知道日月星辰究竟是何物。”

  “昔年,孔子曰‘民可使之由之,不可使知之’,这句话是什么意思?就现阶段儒学的主流注释是,让黔首服从朝廷政令,不需要黔首理解朝廷政令。这样对吗?可以说对,也可以说不对。”

  “在孤看来,黔首可以不理解朝廷的政令,也可以不关心朝廷的政令,但这种不理解、不关心,必须得是黔首自发的,而非朝廷有意的忽视,一味的强求黔首服从。孤认为朝廷有义务也有责任向黔首阐述清楚政令的深意。”

  “儒学常言教化,行事却非教化之道。尤其是到了后世,这句话的注释更是在腐儒、恶儒的搬弄下,成为后世朝廷的愚民之策,将天下百姓规训成牛羊一般的牲畜,整日除了吃喝拉撒睡,就没有别的了。”

  “孤对此是深恶痛绝,所以孤要废儒,立齐学,孤要在大离养出黔首积极探索未知事物,用于开拓、进取的精神。没有人天生就是该种地种一辈子,没有人天生就是给他人为奴为婢的。”

  “孤希望所有离人都能奋发向上,开拓进取,所有离人都能上知天文下知地理,都能出口成章,都能衣食充足。”

  “这并非遥不可及的梦想,你们先前见到的后世,就是我们可以达到的未来。在后世就是如此,即便是在地里耕种的农人都能写得一手好字,做得一手好诗词,人人都能探索星空,探索未知。”

  说到这,任平生刻意的停下,有意的让众人消化一番。

  台下的官员、黔首一个个都是有些沉默。太上皇、姚云山、南行师等官员,即便再认为任平生有私心,认为任平生是要为搏善名,但对于任平生的这番说辞,都不禁有些沉默。

  这已经不是为了能搏善名能做的事,能说出来的话?

  要搏善名的方式有很多,没有人会如任平生这般,放弃洗刷自己造反之名的最好机会。

  要知道,任平生完全可以凭借“仙人”之名,消除所有造反不利的影响。

  换成他们,他们肯定会这样做,但任平生……

  更让太上皇、姚云山、南行师等官员沉默的是,他们能感受到任平生是真心实意的,任平生是真的这样想、这样做。而且任平生不是在惊雷之变后才这样说、这样做,早在惊雷之变前,任平生就是如此。

  那个时候,任平生也没少做放浪形骸之事,纨绔之名盖过了他所做的所有善事。

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