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第五百四十五章 南韵代离拜谢左相

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  任平生要给众人看“后世的军队”,不仅仅是给众人看个新鲜,更是给众人看“未来”,看触手可得的未来。

  眼下的离军,虽在他潜移默化的改革下,有了“未来”的几分模样,但还不够,包括他在内都是有其表而无其里。

  他想通过“后世”,让离军知道、理解他此前做出那一项项改革的用意,从而增加执行力,让众人接受、遵循。

  当然,他很清楚仅凭一段视频不能提高所有人的认知,但“后世”的魔力,足以让此生根发芽,影响一批人,而他可以凭此让那样的认知成为“离军正确”,进而确立离军的根本思想,统一离军的思想,然后再由离军影响庙堂。

  最终能达成怎样的效果,任平生不敢断言,但他相信至少比现在要好一些。

  现在庙堂之上广施仁政虽是主流,但其更像是空泛的道德牌坊,没有一个确切的标准,人人都能打着“仁政”的名义,胡作非为。任平生要做的就是给庙堂上的仁政设立一个标准、底线,让上至皇帝,下至黔首都知道什么才是仁政。

  此外,离军有了切合庙堂正确的思想,有了后世的框架,他和南韵百年之后,只要他们的后世子孙稍微有点脑子,就能牢牢掌控离军,立于不败之地。

  就算他们的后世子孙昏庸无道,蠢的跟猪一样,后世的武将只要不是蠢的跟猪一样,就能在一定程度上避免被文官掣肘,甚至掣肘皇帝,从而避免大离落得宋朝、明朝的下场。

  至于要是后世出了胡亥、赵高这样的玩意儿,还有赵光义那样人的毁坏了离军根本,那后世子孙沦为阶下囚、大离被灭也是应该的。

  总而言之,任平生给离军看“后世军队”,是为给离军打造“后世军队”框架做准备。

  要想达到这个效果,除了要让离军看到“后世军队”的威武,更要让离军知道“后世军队”的英勇顽强不屈的气质以及“后世军队”的战绩。

  最后一条尤为重要。在军中什么都是虚的,只有实打实的战功才是真的。

  以他为例,他二十出头的年龄,何以能坐稳大将军之职,统领全部离军;何以能受到将士拥戴、爱护,乃至让将士当着皇帝的面,眼中都只有他,没有皇帝?

  除了他赏罚公正、一视同仁,让将士人人都有加官进爵的机会,还因为他一年灭百越、一年扫匈奴的不世战功,还有他一人冲杀匈奴军阵,在万人之中擒住匈奴大萨满,于阵前射杀的绝对武力。

  没有这份战功和武力,这群上了战场,一门心思想把敌人脑袋别裤腰上换爵位的虎狼,岂能服他、拥护他。

  所以,要想让离军信服,接受“后世军队”的制度、框架,就必须得让离军意识到“后世军队”比他们强。而且这种强,不是装备之强,是战斗意志,是切切实实敢战、能战的勇气、能力,是一个又一个离军无法做到的战绩。

  故而,在给离军看的视频上,任平生花了大量篇幅,去讲述他和南韵百年后、大离之后,离人在奸佞小人的歹心下抛弃他们辛苦建立的制度,将离军打造成个人私军的下场。

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