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第五百九十三章 后世,是大离的延续,是建元的未来

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  比如从今天前往七十年后,穿梭之人就要承受七十年的时间流逝。前往两千年的后世,就要承受两千年的时间流逝。从两千年后返回大离,则要承受两千年的时间回溯。

  也就是说,孤带你们当中任何一个人去后世,你们将会在眨眼间衰老至死,灰飞烟灭。

  有人可能就好奇,秦王你怎么没事?

  这是一句废话,我要有事还能站在这里?

  非要究其原因,就一个,孤和陛下身具天命。

  天命让孤和陛下不惧穿梭时间的副作用。”

  此话一出,黔首席上的乙等人皆没什么反应,完全不觉得秦王说的话有什么问题。穿梭时间,往返后世本就不是他们这些人敢奢望的。他们最多就是有点遗憾,不能跟秦王亲身前往后世。不过能看到后世也是好的。

  太上皇则是眼皮一跳。来之前,太上皇便意识到任平生是想用所谓的后世,以宣扬自己的正统、法理,但他怎么都没有想到任平生竟然会这么直白,也意外任平生竟然会带上南韵。

  南雅则意外又不意外,在她的印象里,任平生就是这样的人,说话行事都与常人不同,无所顾忌。

  姚云山、南行师的想法和太上皇差不多,意外任平生的直白,意外任平生会带上南韵。

  而像任巧、任黎等知道实情的,也有点意外任平生会如此直白,但仔细一想,任平生自己说虽然有点不妥,但实际上也没什么不妥,任平生铺垫,让“孤和陛下身具天命”这句话很合理。

  任平生扫视一圈,将众人的反应收入眼底,说:“好了,废话不多说,我们直接开始。对了,在开始之前,请诸位仔细看这句话,‘后世,大离的延续,建元的未来’。

  有人可能会想这是一句废话,后世本来就是大离的延续,是建元的未来。这样说听起来没错,实则不然。从时间的宏观角度上看,后世是大离的延续,但从后世的走向、后世人的生活等微观角度上看,后世的模样是由当下决定。”

  “举个最简单的例子,春秋战国乱战数百年,若无高祖雄韬伟略,扫六合,使天下凝一,那么今日之光景,还会是你我所知道的那样的吗?不会,大离将仍处西隅,山东六国依旧存在,各国之间乱战不止,民不聊生。”

  “正因有了高祖扫六合,使天下凝一,这才有了今日的光景,所以今日之未来,系于高祖,是高祖改变了历史走向,定下了今日之景。而在高祖之前,又是孝公、卫君改变了未来,定下大离一统六合的历史走向。”

  “没有孝公无条件支持卫君变法,为高祖打下一统六合的基础,高祖纵使天纵奇才,亦难在有生之年,一统六合。而且以孝公那时的大离处境,若无孝公,大离恐怕早就灭了。”

  “所以,孤说后世是大离的延续,没有孝公、高祖,后世虽不会消失,但不一定就是大离的延续。”

  太上皇面无表情,心里却觉得任平生说的很有道理,同时也有些欣慰。

  他没想到任平生会当众承认孝公、高祖的功绩,并将孝公、高祖推到一个极高的位置。

  不过……太上皇望向“建元的未来”这句话,心里一沉。

  他知道任平生葫芦里卖的什么药了。

  “那么‘建元的未来’这句话又作何解释,想必无需孤多言,在座的人都已明了。”

  “说实话,在写下这句话时,孤是有些迟疑的。因为这句话显的孤是王婆卖瓜自卖自夸,会降低孤之言的可信度,但事实就是如此,历史就是如此,无人可以改变,所以孤犹豫再三,还是写下这句话。”

  “你们即将看到的后世,就是建元的未来。”

  “是孤和陛下今日要告诉你们的大离梦。”

  “没有建元一朝,就没有今日之后世!”

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