如果出现什么问题，那刘禅是能直接问责到谁生产的，那整条生产线上的人，就要问一问自己的九族关系够不够硬了。
这使得很多士卒愿意用军需票直接购买这些用品，突出的就是一颗耐用结实。
第二类功勋票能交易的是蔗糖茶叶雪花盐蜀锦等等各种各样的奢侈品。
这些主要是家里娶了媳妇的士卒会来购买，简单的说，就是满足家里媳妇孩子所需，让他们寡淡的生活能够幸福一些，增加一些幸福的生活。
第三类则是兑换各种各样的知识书籍，尤其是汉书，春秋与九章算术一类知识最受推崇。
没办法，刘禅在军队之中跟那些曲长聊天的时候，就是推荐他们看一看这三本书。
所以，一些有心将士功勋积攒足够后，都会换取这三本书。
上行下效之下，大汉的军中这三种书籍是最常见的，相互见到了或多或少都能聊几句。
而如今的大汉顺利发明了竹纸，纸张使用的规模越来越大，书籍获取的成本越来越低。
但纸张的成本越来越低，不代表着知识的获取成本越来越低。
刘禅很清楚，如果自己这时候轻易把知识这种东西铺开，对世家来说绝对会感觉到威胁，然后受到他们抵触，反而使得知识推进这种事情变得困难。
但自己先在军队中推行开来，尤其让退役后的士卒能一定程度的识字。
然后通过建立预备兵的制度，让这些退役士卒教授预备兵们识字认字，教授基础数学，然后培养出一定规模的，维护自己利益的体系，那自己以后再推行教育相关的政策就容易了。
毕竟自己手中没人才，结果让世家教授自己想教授的知识，那世家只会把经给念歪了。
只有自己手中有制衡世家的人才，让世家只能做选择而不是必然，才能实行自己的政策。
二是自己也要把知识卖出价钱来，而不能够把它给贱卖了。
任何人对贱卖的东西是不会珍惜的，只有用自己辛苦挣得血汗钱来买才会珍惜。
而传播知识，而不贱卖知识，对刘禅来说非常的重要。
至于最后就是田地了，只不过田地这种东西，旱田水田具体的位置在哪里，能不能跟自己家的田地连成块，对很多士卒来说，都需要仔细考虑，多少有些挑挑拣拣的意思。
对于此，刘禅也不觉得奇怪，毕竟现在整个关中还真就是地广人稀，对土地挑挑拣拣的丝毫不令人有任何奇怪。
只不过等过个几十年，关中人口逐渐暴增，人地矛盾凸显，就未必会有这样的机会了。
不过，一个时代有一个时代的情况，当下做出来的决定只是人们根据自己的生存条件做出的最好抉择，只不过前辈或者后辈，难以理解而已。
对刘禅来说，只要保证发放功勋的公平，让士卒们能感受到为大汉卖命没白卖就足够了。