“遵命！”杨阜对曹真应答道。
“必须把蜀逆阻击在渭水以南，否则若让蜀逆得了关中，那大魏就危险了！”
曹真看着被拉下去的这些曹军逃兵，心中充满了震动。
此刻的曹真实在不敢出去与汉军野战，还是死守军营，做好应对汉军反扑的准备！
而这时候曹真写信一封信写给留守长安的秦朗，让他做好长安的防御工作。
另外一封信写给曹叡，报告眼前的情况，以及需要朝廷的支援，毕竟冬日进攻渭水南岸失败，等到明年，汉军怕是会主动进攻了！
对比起曹真，此刻收拢败兵，巩固防线，回复士气，为下一战做好准备。
这时的诸葛亮却需要面对较为幸福的烦恼，那就是打扫战场，治疗伤员，以及处置俘虏。
对比起自己打赢渭水之战前，诸葛亮多少是忧心忡忡，但现诸葛亮处理起这些事情来，算得上游刃有余。
尤其是归义军与虎威军这一整个体系的存在成为了很好的样板。
凡是被俘虏的曹军俘虏，军中羽林记者们会出面记录他们的名字与住址。
而没几天的时间，这人所对应的住址中，或是有本村人，或是有临村人开始出面。
作为老大哥一起诉苦曹魏不人道的赋税徭役，从而拉近双方的关系。
然后告知他们留下来好好改造，半年或者一年的时间，只要你能够写得出自己名字与自己家的住址，那基本上就有了能够通过的基础。
然后再了解一下汉史，回答出曹操这国贼是怎么屠戮大汉百姓，一步步篡汉，以及曹魏的活人妻，做人肉之类的光荣事迹，那你就毕业了。
到这时候，你可以选择拿了馕饼路上回家，也可进入归义军，甚至被挑选入虎威军！
“大哥，我们加入虎威军继续打仗么？”俘虏们看归义军羡慕虎威军的样子不由疑惑！
“那能一样么！”归义军对俘虏们说道：
“跟着大汉干，军户有分土地，哪怕是战死牺牲，兄终弟及，父死子继，家族守着你的土地，就算死了也少不了香火！你跟着曹魏干，死了的话，谁给你烧香火！”
这里必须要提一下，在古代，百姓其实对小家庭的重视比不上宗族的重视。
因为对于士大夫与豪门大族来说，他们有祠堂、族田、族规，家族是他们的权力基础和身份象征，所以自己的一切都是跟着家族绑定，为了家族，哪怕是家主说牺牲也就牺牲了。
至于平民百姓，同样也是深受宗族观念影响，但由于经济能力有限，他们的“家族”更多体现在对近祖的祭祀和亲戚间的互助上。
如果家里面出了一个能“闹腾”的主，只要这个主得到了整个“家族”的认可，往往会每家出一点力所能及的资源，一起托举这人！