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第56章 洛水祭礼,杯酒释兵权(上)

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  顾易一直都在默默的看着这一切,心中对此毫无半分波澜。

  虽然如今顾霖的这个举动看起来有些打草惊蛇。

  但实则完全不然。

  其实自顾氏逐渐掌权之后,大宋整体的制度便一直都有些问题,传承的武将世家虽然会有利于大宋的武德,但实则也是整个国家的毒瘤。

  这是一定的。

  但作为顾氏子弟,尤其是还出过顾睿那般善于搞阴谋论的的家主,又怎么可能看不出这一切?

  一直没有动这个制度也只是为了一统天下罢了。

  别忘了——

  顾氏可是始终都在从下到上!

  不仅仅是天下各地,同样还包括了如今的军中,无论天下各地,皆是有着顾氏子弟在军中任职。

  而且最关键的是,顾氏的声望。

  多年以来的养兵——

  顾氏可不会愚蠢到让这些世家们单独的养兵,各般封赏几乎皆是以朝廷的名义来做。

  而这同样也是顾霖要做这件事的底气。

  他不怕这些人突然造反。

  只要他现在还没死,顾氏还未曾从高处跌落,这些人就没有这个胆子!

  而除此之外,顾霖也是不想做这么绝。

  当前的大宋一切都在欣欣向荣。

  这些武将世家与顾氏之间的联系同样也已经持续了多年,其实若是可以,顾霖是愿意给他们荣华富贵的。

  只不过,这些人要在其中做出取舍罢了!

  .......

  时间匆匆而逝。

  随着一个个御史大张旗鼓的走出应天府,消息也是顷刻之间便在整个天下传了开来。

  对于接下来要做的种种,顾霖就压根没有半分想要隐藏的意思。

  明面之上——

  他是要代表朝廷举行如今早已盛行的“洛水祭礼!”

  但只要是有心之人,便能够看出这其中的问题来。

  一时之间,整个天下都是传闻不断。

  可这也是顾霖的目的之一。

  他就是要逼着这些人做出选择,能够亲自前来便是敲门砖,若是连这敲门砖都不愿递出,那可就怪不得他了!

  而事情的发展,同样也如以往的那般。

  就在顾霖布局渐显,天下目光聚焦于即将到来的洛水祭礼之时,一股暗流也在士林学子中悄然涌动。

  正如顾易所料,某些不甘心就此交出权柄的势力,开始了他们的反击,只不过,他们不敢明火执仗地对抗顾霖与朝廷,便将手段用在了看似清流,实则易受鼓动的学子身上。

  一时间,在应天府、西京乃至各大州府的酒楼茶肆、书院学舍中,开始流传起种种言论:

  “听闻否?朝廷欲行‘推恩令’旧事,实为削夺诸将兵权,鸟尽弓藏,莫过于此!”

  “顾公此举,岂非寒了天下将士之心?昔日若无郭侯、安远侯等浴血奋战,何来今日之一统?”

  “《顾学》虽倡兼收并蓄,然其核心仍是强干弱枝,欲使天下兵权尽归枢密,使我等将门再无立锥之地啊!”

  “顾氏已掌天下权柄,如今连这点兵权田产都不愿留给功臣之后了吗?”

  “.......”

  这些言论,裹挟着对“免死狗烹”的历史恐惧,以及对自身利益受损的不满,在一些有心人的推波助澜下,迅速在年轻气盛的学子中发酵。

  甚至有几所书院联名上书,言辞恳切又带着几分书生之见的激愤,劝谏朝廷“念及旧勋,勿使功臣寒心”,当“以仁义安天下,而非权术驭臣下”。

  这显然是有人刻意煽动学子。

  当前的九州文化还是过于璀璨,这种璀璨虽然造就了许多的人才,但同样也加大了学子们的自傲。

  使得其中的许多人都极为容易的被煽动。

  但可惜的就是,顾氏又岂会在乎这些?

  在原本历史之中有句话在顾易看来说的很对,那就是“自有大儒为我辩经”。

  都不用顾氏去干涉。

  便会有学子道出这其中种种,引起一阵阵的骚动。

  毕竟这些家族干的可并不是什么好事。

  这种行为实在是太过愚蠢了一些。

  甚至顾霖都没有去再管他们暗中的种种作为。

  只要这些人还没有愚蠢的踏出他心中的那条线,那他们的所作所为顾霖压根就无需在意,就算再怎么挣扎,无非也只是螳臂当车罢了,翻不起什么浪花来。

  时间不断流去。

  眨眼间,便已至元兴五年,春。

  而面对顾霖的丝毫都不表态,在这无形的压迫之下,这些人也终是在这最后的时间赶了过来。

  没错,他们屈服了!

  .......

  洛水祭礼——

  此并非朝廷新立之典,而是源自民间,自发延续了近千年的古老传统。

  自昔年顾康推广新式农具与耕作之法后。

  此举便已然是在民间流传了下来,并且已经完全形成了整个九州的传统,期间夹杂着无数的传说。

  远些的传说便不提了。

  哪怕是本朝至今,关于这祭祀的传说却也是仍旧不断。

  “相传,在五代乱世之时,中原大旱三年,赤地千里,饿殍遍野。”

  “有绝望老农于洛水畔哭诉,梦得一人,身着古朴麻衣,手持耒耜,指点其于昔日顾康立像之处祈雨。”

  “翌日,老农召集乡邻,以最简陋的仪式祭祀,未曾想顷刻间乌云四合,甘霖普降,解了千里旱情。百姓皆言,此乃顾康公显圣,怜惜苍生。”

  “......”

  “又传,大宋立国之初,有虫灾肆虐,眼看丰收在望,却被蝗虫啃噬殆尽。”

  “官府束手,百姓惶恐。”

  “时任地方官乃是顾氏门生,效仿古礼,率众于洛水畔盛大祭祀,祈求顾康公护佑。”

  “当夜,便有无数飞鸟自山林而出,啄食蝗虫,数日间虫灾尽去,人们都说,那是顾康公驱遣神鸟,护佑了他曾倾注心血的这片土地。”

  这一系列的传说都加剧了百姓对于此事的重视。

  其实就连顾氏对此也是颇为无奈,这些事情自然不是顾氏传出去的。

  顾氏的主张一直都是“敬鬼神而远之。”

  并且随着顾氏学院的逐渐发展,这些年来更是渐渐迈向了科学为主,自然不会再去做这些以谶纬来增加声望之事,对整个家族只能是有害无利。

  但现实就是如此。

  纵使如今九州的发展再怎么迅速,也总会有百姓去相信这些,并且以讹传讹。

  对于这种事,任谁也不可能改变的了。

  祭祀当日。

  整个洛水河畔人声鼎沸。

  自发的百姓、各地的代表、朝廷的官员、受邀的勋贵,乃至远来的商旅,数十万人汇聚于此,却秩序井然。

  空气中弥漫着香火、泥土与春日草木的清新气息。

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