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第29章 《金山宗旨》,经络运转图录

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  陆云神色茫然:“这还不是修行法,只是开篇秘要,我怎么就看不懂呢?”

  也不是不懂什么意思,就是在练气筑基之后,丹田内的气息足够,便用真意引领着将气息游动,最后到尾闾。

  可……他并没有发现自己的丹田在哪里,也没有感受到什么热气。

  他倘若不让真元去往其他经脉的话,也不必用真意牵引,直接让真元自动游动就好,哪怕是开了新的经脉,也就是带着真元游动一次,剩下的也不用陆尘去管。

  并不像是《金山宗旨》里面说的那样,还需要真意引领才能运转太和。

  陆云怀着探寻之心,继续往下看修行方法。

  “气不动我不动,气将动我先动。气足者,自然一撞直上干顶,须臾化为甘露,流于任脉,香甜满口,脑髓清定,响声隆隆,直达丹田,非同前津之响声也,从此八脉俱通矣……”

  这是说的气足的,不足的也有介绍,先以真意引之过尾闾穴,若是至夹脊无力上冲时候便休息,以神守住,待气动时,继续过夹脊至玉枕,与前类似,气不足可休息,气足则继续往上,入泥丸,至此可化为甘露,降至丹田云云。

  这便是聚火开关,也被称之为积气冲关之法,《百字碑》有云:“阴阳生反复,普化一声雷。白云朝顶上,甘露散须弥。”

  此番介绍,便是比喻八脉开通、普华泥丸之景象。

  可是这个介绍,就更是让陆云费尽难明了。

  雷声?

  陆云没有感觉到过。

  什么‘香甜津满口,甘露散须弥’之类的,他也没有感觉到过。

  与《金山宗旨》上面所记载的修行有成时候的感觉相比较,陆云就感觉自己的真元……

  “普通!”

  太普通了!

  “难道是因为我的修为还未曾到达聚火开关的缘故?”

  陆云没有怀疑书上内容,而是先怀疑起来了自己的修行不到家。

  继续向后翻动书册,除了聚火开关中最为初始的气足开关,八脉俱通的记载之外,后面还有周天运发,还精补脑;气就神交,任督自转;阳火自闭,保健延年;龙虎交泰,金丹自成等等之类的境界划分以及练法。

  除了最后的龙虎交泰,金丹自成篇幅里面都是一些似是而非的介绍之外,其他的篇幅里面都是有着详细的练法以及效果介绍。

  一直到了最后几页,便是写了一些专用名词的解释,道典经文的引用,以及暗语,甚至于还附带了几个不同的穴位定点图以及经脉运转图录等等。

  陆云是看的精彩奕奕,不能自拔。

  他正是打瞌睡缺枕头的时候,而后面的经脉运转图录,可是给了他一个大惊喜。

  他盘膝而坐,内观观己,观摩真元运转之时,也对照经脉运转图录上的经脉比对。

  经脉,只是通俗用语,准确的说应该称之为经络才对。

  人身全部的经络系统,由经脉,络脉,经筋,皮部四部分组成。

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