人总需要一点什么理由，以此来让自己的生活变得快乐起来。
某部下架的电影中，那苦了一辈子的老农民，整天苦眉愁脸的，仿佛一辈子都是泡在苦水里长大的，这样的人是活不长久的，人总需要一点快乐的东西来调节自己的生活，毕竟有苦中作乐这个词。
而对于老百姓来说，脚下的星球绕着星系内的恒星公转一周，到达某个固定的节点，这就是一件值得庆祝的事情。
那一天有可能是寿诞、有可能是什么节日，也有可能是新年。
对于京城的百姓来说，今天也是一个值得庆祝的日子，因为崇祯皇帝要退位了，并且，这退位退得时候轰轰烈烈的，大张旗鼓的，仿佛是一件大喜事，太平道花钱请的戏班，要连续唱三天大戏呢。
在消息放出之后，京城内的百姓们就陷入一种期待当中，而真正地到了这一天的到来，整座京城都仿佛活过来了一样。
那真的是锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。
太平道的士卒，无论是天师军还是太平军，又或者是给太平道卖命的临时的兵卒，全部都换上了新衣服，然后站岗放哨，组成了人墙，隔开了京城的居民和太平道这里行进的队伍。
在队伍最前方的，是太平道袁天师的车架，拉车的野猪毛发锃亮，有着长喙将军之称的它，可是太平道的另一个象征，毕竟它可是要出体力干活儿的，尤其是拉犁，工作效率赶得上八台拖拉机。
一开始袁大古还没有拿出内燃机的时候，野猪可是重要的生产工具，翻耕的事情它参与了不少。
而能够坐上长喙将军拉的车，只有袁天师一个。
在袁天师的马车上，竖着一根旗杆，旗杆上挑着一个幌子，上面用简陋的笔画写着“太平”二字——这是太平道的第一面旗帜。
而在袁大古的车架之后，是被他带进京城的一个高层人物，分别来自宣讲、太平、天师二军的高层，他们骑着高头大马，跟在马车之后。
在然后，是崇祯的一家子，崇祯一个人独享一辆马车，他一家的其余人被塞到了其余几辆马车上，崇祯透过马车的缝隙看着外面，心中百般起伏。
再然后，是天师军中的士卒，大部分都是骑在马上的——虽然太平道这里是有汽车的，但是汽车发动机的声响，还有燃烧时候产生的黑烟，还是不如用牲畜拉车来比较好，战马在太平道这里不算是太稀缺的东西。
崇祯退位的地方，不是在什么太庙，也不是在天坛地坛，而是在城外的一个土丘上。
在京城之外再筑新城，是太平道这里一直推进的任务，工程一直在进行着，挖掘地面铺设排污管道谁新城规划中的一环，所挖出的泥土被集中堆放，就形成了一个这样的土丘。
崇祯的退位仪式，便是在这土丘的顶上进行的。
很简陋，很朴素，但是没人质疑袁天师的决定。
因为过往的规矩礼仪，都是人类制定给人类的，是无法约束袁天师这位在世真仙的——就像当初求雨一样，袁天师能够借来雨水，他所做的一切都是正确的。
什么叩拜上苍，什么焚香祷告，什么三牲六畜的极品，在袁大古这里统统没有。
崇祯只能自己玩角色扮演，念出了早已经打好腹稿的文章，做出了自我检讨，说自己这个当皇帝的目光短浅，贪心又不敢担责任，并且朝中百官都是贪官污吏之类的话，总之就是把大明朝灭亡的种种原因罗列了出来，然后表示自己德不配位，大明朝元气已尽。