甚至在某些时候，这些民夫就成为了口粮。
而因为太平道打过来了，朝廷自然把这些会说话的牲口抛给太平道，试图靠着他们阻拦一下太平道的脚步，而实际上，他们的目的完成了一半。
太平道的脚步因为这些民夫缓了一些，但是那些官军却也没有跑得掉，他们的两条腿，怎么跑得过天上的飞艇，还有地面上的汽车。
另外一些，则是难民，携家带口的难民，因为听说太平道打过来了，抛弃了家业，把房屋地产全部丢下，一路逃难来的——在官府的舆论宣传当中，太平道的可都是妖人，懂得邪法，但是每一次施法都需要耗费掉不知道多少人命。
并且，太平道是不携带军粮的，但是人总是要吃东西的——至于那军粮怎么来的，自己想去吧。
大明朝毕竟立国两百余年，主要的宣传渠道还是有的，虽然打不过太平道，但是舆论方面可是极尽对太平道的抹黑。
听到太平道打了过来，他们只能抛下一切地逃命，然后就成为了难民。
然后在逃难过程中有流寇洗劫，官军骚扰，即便出发的时候颇有家资，但是没多久就成为了难民。
而这个时代，冬天来得特别早，缺衣少食的，他们估计熬不过去了。
然后太平道来了，他们更是失去了活着的希望。
但是，他们没有遭遇到想象中那种悲惨的遭遇，太平道这里对他们不感兴趣，并且，还对他们施粥——几十口大锅被支了起来，原本属于孔府的粮食被煮成了粥，那些原本属于孔家的族人、仆役，正在衍圣公孔胤植的带领下熬粥煮饭，准备给那些闹了饥荒的百姓施粥。
来到了鲁地，自然不可能不去曲阜一趟，孔家可是很富裕的，南张北孔，那可是传承千年的世家，瓜分了他们的田产财富，那又能肥上一波。
不过，作为“世修降表”的孔家，他们倒是挺审时度势的，当清军入关之后，下达了剃头令，留发不留头，就是这位当代衍圣公带头剃发，并向清廷上奏了《剃头奏折》。
而当太平道大军压境，这位衍圣公表现出了极高的配合度。
袁大古要他孔家的田产，要他的粮食，要他家的金银，孔胤植就没有不答应的，虽然很多时候都肉疼地打哆嗦，但是最后都咬着牙答应了下来。
甚至，袁大古让这位衍圣公亲自带人赈济灾民，孔胤植也带着人马粮食来了，虽然没有亲自上手，但是亲自指挥着孔家的下人煮粥，粥里面还放了盐呢。
并且，还有孔家的家丁维持着秩序，防止那些饿红了眼的灾民们冲击煮粥的大锅，到时候谁都喝不上，施粥的时候，还主动说，是太平道的袁天师让他们施粥的，要让那些难民吃粥的时候感谢太平道的袁天师，他们孔家不敢居功。
这样的配合度，让袁大古都有些不好意思对孔家下狠手了，这家人跪得实在是太干脆了，跪得太平滑了，跪得……难怪历朝历代都对他们进行优待，这幅姿态摆出来就足够了。
更别提需要笼络天下读书人，需要表示出对孔家的优待。
“你给孔家立功了。”袁大古对孔胤植说到：“我原本想要打倒孔家的，毕竟我向你要的那些田产财富，解决掉你们孔家，我也能拿到……看你这么配合，你们孔家我就不动了。”