即便是生病了，天师那边也会亲自给你诊治。
很多人都见了，那腹胀如鼓四肢细的跟芦柴棒，眼看着就要活不成的小孩子，被天师灌了一碗符水，然后就活过来了，吃了几顿稀粥后，就能满地跑了。
而当宣讲们宣传袁大古的理念，可以说是一呼百应，那些人讲自己遇到袁大古之前过得是什么日子，再对比一下现在是什么生活，那真的一个天上一个地下。都说是士农工商，但是那“农”是大地主，不是他们这些自耕农、佃农，缴粮税的时候，谁没有被踢斛淋尖的手段给整过，一年到头辛辛苦苦种出来的粮食，就这样被人轻易地盘剥走了。
甚至还有戏班听到这里热闹，带着行头过来，袁大古还真的花钱请他们搭台唱戏娱乐大众。
如果不是袁大古真的在做造反的活儿，估计就要有人刻独眼石人、学狐狸叫了。
每当袁大古出行，坐着野猪拉的车巡视如今的地盘时，看到那特殊的车架，人们争前恐后地涌到前边，然后给袁大古磕头，表示会誓死追随。
当日，他们的叩拜，袁大古是受了的，因为那时候会有愿力产生，向他手中汇聚，他想要从他们身上获得的，也只有这个了。
也不枉费他自掏腰包地养活这么多人了——以这城中的积蓄，那知县、县丞、豪绅们的家底，是养不活这么多人的。
从这个县中获得的银子，已经重新熔炼提纯，压铸成了一枚枚的银币，分发到了士卒的手中，从商人那里换来了各种各样的物资，更别提已经开始了的大生产环节，更是需要大笔的投入。
武器铠甲是现在天师军最需要的东西，城中的铁匠铺中的储备，还有全城收上来的破铜烂铁进行重新冶炼，也不足以给每个人发一把刀的，袁大古葫芦里的金属储备，用在这种地方太浪费了，还不如另外建造高炉冶炼钢铁，打造武器。
这导致刀剑长矛都不够，更别提弓箭这种昂贵的东西了。
那投石索玩得好的张上，一心想要学习如何使用弓箭，但是，当他带着人训练的时候，还是教他们玩投石索，不说弓了，就连箭矢都分不到一人一根，还是老老实实地丢石头吧。
并且，这投石索还经过了改进，还是从戚继光那里取材，加了一根木杆增加射程与威力，投掷的石头，是招那些新来的灾民做工，让他们把石块打磨成接近球形的模样，还有用泥巴团球，阴干之后放在火堆里烧制。
除了打造武器之外，工匠们还在打造农具。
必须种地了，必须恢复生产了。
宣讲们已经向袁大古进行了反馈，说虽然进入天师道管理后，大部分的人都可以吃饱，但是，有个词叫坐吃山空，把城里的粮仓吃空，那些商人运来的粮食供给不上的时候，这套体系就要崩塌了。
吃不上饭，可是头等大事。
虽然如今的时节、还有气候，都不是耕种的最佳时机，即便按照节气耕种，一把种子撒进地里，等到收获的时候，粮食还没种子重。
但这一切，在袁大古面前根本不算是问题