张之维看着兰斯特灵魂深处的场景，没有轻易去动它。
那些树根是神树的根茎，动它们，无疑就是动神树。
张之维无法预估神树会做出什么选择，是摧毁掉兰斯特的思维，还是以兰斯特为跳板和自己掰扯一下。
“摧毁也无所谓，掰扯的话，那……就试试看吧。”
张之维探出自己的一缕意识，像是一把手术刀一样，尝试着去剥离那些包绕了兰斯特的灵魂和思想的树根。
但很快，他便发现，树根和思想之间的联系比想象的还要深很多，它们根植在一起的，完全无法分离。
而在他剥离的过程中，不可避免的直接接触了那些树根。
接触到的时候，本来褐色的根系，竟然在微微发光。
而后，竟像触手一般的延伸，开始包绕张之维试探过去的念头，似乎想以此为连接，根植到张之维的灵魂里去。
张之维心念一动，没有立刻震碎神树的根系，而是以其人之道还治其人之身，你用根系包绕我，我也用灵魂之力去包绕你。
在这个包绕的过程中，神树在对他进行影响和控制，但同时，张之维也在一点点的窥探神树身上的秘密。
这是一个非常隐匿的过程，如果“观”没有到达一定境界，是无法被感知到并作出回应的。
就好像纳森卫和纳森岛上的岛民，察觉不到神树如何让他们拥有能力，也无法理解神树为何能让他们进行瞬移。
他们只是感叹着神树的神通广大和无所不能，却从没去想，神树是怎么做到的？现在，张之维发现了，原来是通过根须。
神树的根须不仅扎根在纳森岛的每一寸土地上，还扎根在纳森岛上的每一个岛民脑子里，每一个岛民都是它的养分。
同时，它也通过根系，让整个纳森岛变成了铁板一块，不会有内奸，也不存在任何被分化的可能。
但这样一来的话。……张之维想起了剧情里的纳森篇。
之所以有这个剧情，就是因为纳森岛出了一个叛徒，一个岛奸。
岛奸是王的近卫，纳森卫以利亚·琼斯，他在和纳森王的长期相处中，对王心生爱意。
一次偶尔的机会，他洞悉了纳森岛的秘密。
原来，所有的王和卫，最后都会化为树根，回归神树，成为神树的养分，永世不得超生。
为了解救心爱的纳森王，他产生了烧毁树的念头，从而引发了后面的一系列剧情。
张之维看着兰斯特脑子里的树根，再联系纳森篇的剧情，心中顿时生出一种强烈的违和感。
从当前情况来看，纳森神树对卫的控制，比天师度对天师的控制要强。
天师度是一种明令禁止，对于天师度的禁令，天师虽然不能违背，但可以强烈的表达出不满。
就好像剧情里张楚楠问老天师甲申之乱的秘密，老天师只是一脸无语的看着他，一副很想说，但又不能说的样子。
这是身体被禁锢了。
但神树不一样，它的树根缠绕的是灵魂和思想。
这是思想被控制了。
思想被控制的人，是不可能表达出不满的，如果有人问纳森王一些不能说的东西，纳森王不会表现出一副知道，想说，但不能说的样子，他可能会三言两语的糊弄过去。
一个有自己完整的主观，只是被客观控制。
另外一个是主观被污染了。
这就是区别。
相比较天师度，纳森神树和王之间更像是母体和子体的区别。
既然是母体和子体，那为何纳森篇里，以利亚会有为了王要去烧毁神树的想法？！
这很不正常，在张之维看来，以利亚背叛神树，就好像玩网络游戏时，账号里的一个游戏角色，为了账号里的另一个游戏角色，决定反抗玩家一样离谱。
游戏角色是没有思想的，也是不能反抗玩家的，如果它开始反抗，那只能说明，是玩家让他反抗的。
也就是说，以利亚的一系列行为的背后，其实是神树默许的，甚至是操控的。
想到这，张之维顺理成章的得出结论，神树想杀死自己。
但旋即，他摇头，这个结论也很矛盾。
依照他和神树互相包绕所得到的信息，神树的目的很明确，就是繁衍和壮大。
既然是繁衍和壮大，又为何要杀死自己？
除非……死亡只是为了更好的繁衍。
这时，张之维脑中想起一句古诗词，野火烧不尽，春风吹又生。
神树是植物，对于植物而言，死亡往往代表着新生。
想到这，一切都很明朗了。
换位思考一下，假如你是神树，被禁锢在岛上千百年，根系已经笼罩了全岛，却无力往外发展。
倒不是不能把根系延伸到海底，但那样没有信徒，信仰之力才是可供根系生长的土壤。
想要发展壮大，就要有足够的信徒，提供足够的信仰之力。
而纳森岛的面积又很有限，物资匮乏，根本无法繁衍出更多的人口。
所谓的纳森岛，对神树来说，就只是一个大一点的盆栽而已！
这种情况下，如何才能破局？
直接往外扩张？！
不行，当初就是被人撵到海上去的。
全盛时期的神树都被撵到海上了，现在半残，怎么可能硬刚？
既然武的不行，就要用文的了，三十六计之金蝉脱壳。
所以，神树才搞出了一个假死脱身的戏码。
也就是说，整个纳森篇，其实就是神树维了脱困自导自演的局。
在这个局里，无论是贝希摩斯，还是翡翠学会，哪都通公司，鱼龙会，曜星社等等势力都觉得自己是赢家。
但其实，真正的大赢家是神树，它摆脱了千年的桎梏。
随着它的本体被烧毁，随着纳森岛民的被迁到世界各地，神树就好像一朵被吹散的蒲公英，它的种子，乘着各个势力的风，飞往了世界各地。