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第488章真武大帝的身份,武当事了

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  这是武当的底蕴之一,其地位与龙虎山祖天师留下的三五雌雄斩邪剑相当,可见吕祖与武当的渊源。

  而吕祖诗里的“他时功满后,直入大罗天”这句话,可见在吕祖看来,大罗天是修行的终点。

  在道家的说法,一共有三十六重天,其中的前三重,便是大罗天。

  这里是三清所待之地,李白的诗里写的“天上白玉京,十二楼五城,仙人抚我顶,结发受长生”中的白玉京,便是在大罗天。

  所以,“大罗洞观”最直接的意思,便是站在三十三重天之上,细致入微的洞察一切。

  而这,符合张之维对观法的看法。

  在修道过程中,很多寻常人难以理解的东西,张之维都是意识拔高,跳出外景限制,俯瞰全局,从而有所悟。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中便是这个道理。

  只不过,他跳出去后,所站的地方不是大罗天,而是内景。

  至于大罗天是不是内景,他不清楚。

  甚至无法判断,这个大罗到底只是一个夸张的形容,还是指一个地方?

  因为这两者都说得通。

  古籍中经常出现的大罗神仙中这个词,这里的大罗,便是一个强大的形容词。

  而如果大罗就是字面意思,指一个地方,或许就可以解释那些超凡入圣的存在去哪里了。

  但这些都只是猜测,现在可以确定的是,如果大罗是道教修行的终点,大道殊途同归,那这也应该是佛教修行的终点。

  而佛教圣人中的集大成者,是佛陀释迦牟尼……

  想到这,张之维瞥了一眼武当门长,刚才他悟道时的姿势——狮子卧,便是佛陀在婆娑双树下入灭的姿势。

  简而言之,佛陀就是这个姿势坐化的。

  佛陀的修行终点是死?这不应该,佛陀是圣人,不应该就这么死,毕竟阮丰这种小卡拉米,都能靠圣人盗活着,没理由圣人不行。

  也就是说,佛陀可以活,但为何却要……入灭?

  这次,张之维不说死,说入灭,因为,虽然佛陀是坐化了,连身体都被烧了,但在佛教看来,佛陀没死,佛教有法身,色身,化身的说法。

  法身又叫自性身,是生命真正的本源,本自具足,无始无终,不生不灭,不来不去,恒常清净。

  唐三藏所创的法相宗,追求的便是法身,所以他们叫法相宗,但同时,他们也把这称之为阿赖耶识,所以,他们又叫唯识宗。

  三一门信奉的是三教合一之道,可以说,佛教的法身,算是梦被戳破之前的三一门的终极目标。

  至于色身,则是佛陀的肉身,也有专修此道的。

  化身,则是幻化出来的身躯。

  在佛教看来,佛祖入灭,但法身犹存,他不仅没死,反而无处不在,可以随时幻化出化身重新出现。

  大道殊途同归,张三丰和佛陀的境界相当,借用佛教理论,那前不久在辽东出现的真武大帝,以及多年前出现在武当的无名道士,会不会就是张三丰由法身幻化出来的化身?!

  甚至当年朱棣八百将士起兵之时,显化出来,助他取得天下的真武大帝,会不会也是张三丰的化身?

  不然,朱棣吃饱了撑着,要大兴武当,劳民伤财的在武当建立一个堪比故宫的建筑群。

  而之前在辽东的时候,师叔花七天时间,动用几百人力,日夜不停地施展仪轨,请下来扫平一切禁制的祖天师,也应该化身。

  张之维在对法身和化身的定位是,有没有真灵,没有真灵,就是化身。

  像那些被他敕令下来下苦力的大力天丁们,便是化身。

  因为他们没有真灵,他们的化身之所以存在,是依托于信仰之力,人物塑造的。

  …………

  如果按吕祖所说,大罗是修行终点,那大罗洞观的含金量不低,站在大罗天观看世间,这相当于一步登天,拥有了部分圣人的能力,当然,也不会太高,甚至会有很大的弊端。

  因为,这是圣人追求的能力,你没有圣人的境界,光靠一个术,如何能达到?

  若张之维没记错的话,剧情里谷畸亭的梦想就是看清世间全貌。

  当时周圣笑他,看清了有什么用,若不能拥有掌握规则变化的能力,那就只能干瞪眼。

  而对于规则,庄子说过,圣人不死,大盗不止,这句话的意思是,只要制定规则的“圣人”还存在,那么,利用规则的“大盗”,就永远不会消失。

  如今“大盗”接二连三,背后怎么可能没“圣人”?

  张之维得出结论,古时候的那些圣贤,肯定没有死,或者说没有死绝,他们布置了很多东西,制定了很多规则,内景里的火球就是佐证。

  但同时,他心里感叹,师父果然是师父,虽不明说,但明里暗里都指向张三丰……

  知道了辽东那个真武大帝的身份,张之维心里倒是更通达了一些。

  这么说来,欠武当人情啊了……张之维心道,旋即他看向红脸老道和武当门长。

  此刻,红脸老道看着武当门主那一头苍白的头发,说道:“掌门师弟,你现在的状态如何?”

  “无碍,我状态很好,再活个十多年,不在话下!”武当门长开口说道。

  “这……”红脸老道说道:“咱们武当睡功,可以在睡梦中进入深层次入定,让心跳减慢,身体的消耗变低,从而减缓先天一炁的消耗……”

  “师兄你多虑了,我说能再活个十多年,并非只能活十多年,而是那时将有仙佛接引,吾欲一游耳!”

  武当门长大笑道。

  红脸老道不解,武当门长也不解释,腾跃而起,跳至悬崖上,侧躺悬崖边,单手撑起脑袋,面朝张之维,大笑道:

  “回去告诉张静清那牛鼻子,当年之事,我已放下,只不过还有一些俗事没放下!”

  说罢,他运转睡功,闭上眼睛,心目内观。绵绵呼吸,默默行持,虚极静笃。真气浮丹池,神水环五内。呼甲丁,召百灵,吾神出乎九宫,恣游青碧,冉冉与祥风遨游,飘飘其闲云出没……

  武当门长沉沉睡去,却有一道虚影从他身上站起,缓缓凝实,大笑三声,狂奔下武当。

  “这……”红脸老道看了看侧睡的武当门长,又看了看狂奔下山的武当门长,一脸诧异。

  而张之维,却已知晓了原由,接下来,武当门长应该要入江湖了,以另一种方式。

  张之维对着武当门长长鞠一躬,而后对红脸老道和周圣几人抱手说道:

  “前辈,大猴子,我等还有事情,就告辞了,后会有期!”

  知道龙虎山有事发生,红脸老道和周圣也不多留,目视着张之维一行人,贴上神行甲马,飞掠下武当。

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