老狐狸。
二人都在心里暗暗给对方下了定义。
只是，王蔼自觉手里有风正豪的把柄，更有完整的拘灵遣将，足以拿捏风正豪。
而风正豪则是了然于胸，只是示敌以弱，面上退让道：
“我看王并这孩子，才是意气风发。”
意气风发，形容的是精神振奋，气概昂扬。
可明眼人都看得出来，场上的王并表现出的，更多是目中无人，狂妄自大。
谁都不会把这句话当真，但王蔼听了却极为受用。
他是真的疼爱这个曾孙，溺爱到骨子里。
这种溺爱已经超越了常理，他不是觉得无论王并表现得多么差劲，都是最棒的孩子。
而是真心认为王并是个天才，是人中之龙，本身就是最棒的，无人能比。
王蔼脸上的笑容真切了几分，但说的话依旧没带什么善意：
“哎呀，风会长何必自谦？更何况，解空大师也在这里，他可曾教导过顾景，你若一味自谦，把解空大师又置于何地？”
“是我的罪过。”
风正豪面无异色，转头对解空大师致歉：
“大师，是我想得不周到。”
解空大师低眉顺眼，摩挲着手中的念珠，语气幽幽道：“顾居士……更多靠的是他自己的努力，与老和尚我关系不大。”
“老和尚，别人教出来一个大宗师，不说邀功，起码不会把人往外推。”
一直沉默着的张之维，在这一刻忽而笑道：
“你倒是一点都不在意。”
闻言，陆瑾也点了点头，语气里带上了几分诧异：“是啊，你当初连那个弟子都愿意保下，现在怎么这样小心？”
宝静的事情和顾景要做的事情，根本无法比较。
解空大师闭上眼，没有接话。
若是在一些中小流派，哪怕是一些大门户，顾景要做这种推倒重来的事情，以其在外功拳脚领域大宗师的境界，早已足够。
但佛道两教不同，它们势力实在太大，关系盘根错节，实在太过复杂。
佛教虽是从外面传进中土，但历经数千年的融入，早已实现了本土化。
而且，现在就连佛教的诞生地，也即是天竺那边，影响力都已大不如前。
佛陀，也即是释迦牟尼，其原名乔达摩·悉达多所创立的佛教，本是为了抵抗偶像崇拜、对抗印度教而存在。
但现在，却早已不复从前辉煌，就连佛陀都被视作三相神毗湿奴十大化身之一。
可以说，如今无论是信徒数量，还是文化底蕴上，汉传佛教都已是实打实的第一了。
所以，解空大师才会觉得为难。
因为这件事，实在是太大了。
他的目光中带着一丝忧虑。
小景，你究竟藏着什么底牌？
若要实现变革，并在短期内得到全部的支持，解空唯一能想到的，就是如同玄奘法师当年那样，在当时昌盛的天竺辩经。
昔日，玄奘法师通五印、达三藏，以外籍僧人之身，将原本天竺势同水火的各派都尽数折服，在法会上压得再无一位高僧敢出面与他相辩。
于是，小乘佛教尊他为解脱天，大乘佛教尊他为大乘天。
拥有这样“横压当世”的威望和能力，才可在如今的格局中推行变革。
想到这里，解空大师闭上双眼，轻声道：
“顾居士已然出寺，并非我的弟子，他不曾皈依，未曾受戒，吃肉喝酒更不避讳，又如何说是我的弟子呢？”