正如同那句话一般，历史不会重演，只是押韵而已。
而在新的时代，那座昔日的基斯里夫格勒大教堂，也因为新的需求而更加的神圣化，被加以无数的荣誉与神圣光环。
最终，这座大教堂便改名为——“基督升天大教堂”，以此来彰显她的神圣之处，作为基斯里夫人来到这个世界的第一座大教堂，这本已经就是其神圣之处。
而当第一位建立了基斯里夫沙皇国的君主选择在此加冕为全基斯里夫的至高沙皇后，这座大教堂也当仁不让的成为了历代至高沙皇加冕的地方。
这一传统如此根深蒂固，以至于那位最后一位沙皇，基斯里夫的钢铁沙皇也不能免俗。
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大洪水时代
在基斯里夫第一沙皇国末代沙皇被莱赫人部落击杀之后，基斯里夫第一沙皇国也随之陷入了动荡与分裂，然后最终进入了历史的烟尘。
而在沙皇国崩溃后，莱赫利亚王国随之崛起，而在沙皇国尸体上也分裂出了众多的王国与公国，这些次级贵族们为了更多的权力而互相争斗。
与此同时，正教教会便站了出来，将基斯里夫沙皇国的首都基斯里夫格勒纳入了自己的保护之下，而古老的沙皇皇冠也被教会收藏起来，等待着为下一位统一者加冕。
教会的行为固然有些惊世骇俗，但对于那些无力消灭对方的基斯里夫贵族来说，与其让古老的沙皇国首都落入敌人的手中，不如交给教会管理。
于是，本来应当被各国激烈争夺的古老都城，因为教会的统治与各国互相的牵制，反而令其成为了基斯里夫乱世之中的和平绿洲。
而在教会的统治下，基斯里夫格勒也迎来了新的黄金时代，在学富五车的教士们的治理规划下，基斯里夫格勒不但没有衰落萎缩，反而成功的重修了城墙以及各种基础设施。
与此同时，基督升天大教堂也在无数被教会雇佣或者自发前来施工的工匠与艺术家的改造下，得以更加的辉煌与神圣。
当未来的第四原体，基斯里夫的钢铁沙皇降临基斯里夫之际，基斯里夫格勒已经成为了整个世界最大的城市，其人口足有百万之众。
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大远征时代
第四原体的崛起是极为猝然的，佩图拉博只用了数年的时间便从自己的领土上崛起，然后击败了无数的基斯里夫贵族。
最后，哪怕是最为强大的莱赫利亚王国，也最终在楚德湖之战中被佩图拉博歼灭主力，然后为此国破家亡。
而在击败了所有的基斯里夫贵族之后，佩图拉博便率军前往古老的沙皇国都城——虽然佩图拉博天下无双，但他仍需古老沙皇的皇冠为自己的统治增添合法性。
正教教会对于古老都城的统治本就是保境安民的临时决策，更何况佩图拉博击败与灭亡莱赫利亚的战绩摆在这里，也不会有任何不长眼的人会选择对抗这位气势磅礴的钢铁沙皇的。
于是，正教教会便向钢铁沙皇无血开城，正教牧首亲自率领着教会的主教们出城迎接新的征服者，然后牧首便将城门的钥匙交给了新的钢铁沙皇。
而佩图拉博也亦接受了教会的请求——作为新的全基斯里夫沙皇在基督升天大教堂加冕。
而他也确实在升天大教堂加冕了，当然他也说出了那句惊世骇俗的话语，但这并未影响到升天大教堂的神圣，因为耶稣基督本人即将抵达。
之后，就是那次被正教教会传颂万年又万年的见面，正教教会传奇牧首米哈伊尔·留里克，那位钢铁沙皇的养父与人类之主，耶稣基督本人的见面。
幸运的是，那场见面的对话由米哈伊尔本人在暮年的时候口授，由教会的年轻教士笔录下来，而这段对话也成为了基斯里夫国教的神圣文本。
加入人类帝国对于正教教会来说，并非毁灭，相反的，反而是新的机会。
在钢铁沙皇本人的庇护之下，基斯里夫的教会并没有被人类之主加以毁灭，而是被放任的发展，而这亦成为了基斯里夫国教在后世宣称自己是神皇亲选教会的依据之一。
之后，伴随着基斯里夫沙皇国在银河系之中的扩张，基斯里夫正教教会也伴随着扩张，在无数的世界上建立起来自己的教会。
在目睹了耶稣基督本人亲自降临之后，基斯里夫正教教会的教义也进行了极大的修改，毫不犹豫的将人类帝皇认定为基督在世，是全人类的弥赛亚。
与此同时，与基斯里夫教会对抗的宗教组织则是——第十七原体珞伽·奥瑞利安建立的科尔奇斯派，在诸多世界上与基斯里夫教会相持不下。
甚至于，科尔奇斯派还会发动圣战来迫害基斯里夫教会，因此镇压他们的影响力。
可以说，在与科尔奇斯派对抗之中，基斯里夫教派一直落于下风，毕竟发动圣战对于基斯里夫教会来说，这并不是他们的长处。
但，一件事的发生，将一切都改变了，这场事情的发生让科尔奇斯派严重的衰落，而基斯里夫教会则因为帝皇的钦定而迎来了复兴与发展的机会。
而这件事就是——“完美之城事件”，那次钢铁勇士军团与极限战士军团在帝皇命令下联合摧毁怀言者建立的完美之城的重大事件。
而同一时期，钢铁勇士还发动了一场突击行动，短暂的对怀言者的母星科尔奇斯进行了军事占领，一直到帝皇宣布原谅珞伽·奥瑞利安为止。