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第十一章 “白面包”和小男孩

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  只是,悲伤归悲伤,由于玛丽正好修习“神降术”小有进度,是以他特意在这一次,自己先行拖住神父,令玛丽出手,尝试施展“神降术”,召来了白石仙宗那位鼎鼎有名的,有着“雷神仙人”、“镇海真人”之称的慕容如烟,这才有了刚刚那气势浩大的一幕。

  “神降术”的本质是“请神”,“请”的是神的元神投影,故不光出现在天上的慕容如烟的身影并非实体,连她常用的兵刃“雷神之锤”,也不是实体。

  这样一来,其实慕容如烟能发挥的实力,连她自己实力的一成都不到——或者说,连一成的一成都不到。

  但在绝对的差距面前,即使是一点点,也是天堑,足够在凡人面前“毁天灭地”了。

  毕竟,那位传说中的“镇海真人”,可是成丹期的修士!

  一个月以来,根据卢卡斯的教导,玛丽早就明白了仙道之中的各种常识,甚至开始跟着卢卡斯学习神秘的东方语言。

  只是这种语言实在晦涩难学,卢卡斯不得不将自己编的一套用布鲁特语言解释的词汇搬出来用。

  比如“灵力”就是“魔力”,“灵气”就是“魔力元素”,又简称为“元素”。

  再比如“术法”、“神通”都被他粗暴地归为“巫术”和“魔法”,“修士”则对应“巫师”。

  当然,这些叫法并非完全由卢卡斯自己独创,更多的还是根据师父张承道的教导而总结的,用来教授给像玛丽这样不通中原话的布鲁特人,正合适。

  神父一死,其他人顿时便作鸟兽状散,卢卡斯也没有赶尽杀绝的意思,而是带着两个小男孩离开了镇子——

  一一计较下去,杀是杀不尽的,反而会激起更多不知内情的普通人的抗拒心理。

  所以不如分清主次矛盾,暂且只诛杀首恶,再展示足够有威慑力的力量,令大多数人心生畏惧,今后如果有人还想要做什么事,自然而然就得斟酌思量了。

  随着几次三番“主持正义”,卢卡斯收的学徒也越来越多,以至于往西走的队伍也越来越庞大。

  大家在稀疏的林地和丘陵间穿行,两个被玛丽喂了一嘴雪一样白的白面包(其实是馒头)的小男孩,紧紧地跟在玛丽身边,像两只刚离开巢穴、惊魂未定的小鸟。

  美味的食物可以令人在极度恐慌和陌生的环境中迅速卸下心防,更别提对两个常年吃不太饱的小男孩来说,从未见过的、松软得像云朵一样的白面包,简直像毒品一样令他们迅速沦陷,将玛丽当成了唯一依赖的人,挤在她身边。

  他们身上穿着从之前那座教堂里找到的、还算干净的粗麻衣服,脸上渐渐有了一点血色,只眼神里的惊惧和茫然尚未完全褪去。

  “就在这里休息一下吧。”

  卢卡斯眯了眯眼,收回刚探查到远处一座城堡的神识,从随身带着的乾坤袋里摸出食物来给众人分发。

  成堆的、被误认为是什么“白面包”的馒头,是他特意在从白石仙宗离开前准备了大半年做出来的,用的面粉是宗门里那些有灵的麦子磨成的,用宗主张承道的话来讲,就是已算得上是“灵食”,常吃的话,本身对人们的肉体就有一定的淬炼作用了。

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