早先七大并不重视思想教育，但在过往历史中，曾经一些天骄走歪了路，造成了严重的后果，但后来又发现对对天骄的教育不能矫枉过正，毕竟人类本性上很讨厌说教，有时会造成反效果。
现下这种模式是经过多年研究后，最适合的一种方式。
潜移默化的影响加上隐秘的监控手段，持续的思想行为测评，包括后续的心理陷阱测试等等。
最终一旦确定某个天骄具备反人类、反社会的思想行为特征，且不具备拯救可能，那将会开启净化行动，在广阔的交界域，确保其为人类奋战至死，整个过程合理且充满巧合，经得起追查。
叶书平翻看着于飞的论述，作为年龄超过三百岁且常年坚持在教育领域的古老武圣，他的智慧支撑其能透过文字看到本质。
于飞的论述写的很直接，比如他反感武道超凡世界对普通人的隐秘监控，但一方面又认为这可能是现下最好的模式，同时于飞很惊讶超凡世界能够重视凡世的科学成果，并且加以利用，他觉着可以适当将部分科技有计划的开放至凡世，或许能激发新的活力。
毕竟普通人的数量是超凡武道世界的百倍，基数上去了，自然会有好的部分涌现，基于伟力归于自身的特性，凡世没机会对超凡世界造成威胁。
部分内容中，于飞结合曾经遭遇光明会的邪教徒，加以举证，认为既然对凡世的控制能力这么强，为何不将这些黑暗势力一网打尽呢？
凡此种种，叶书平将于飞的论述看得很仔细，毕竟这孩子具备无限的可能，要是万一走歪了路，清理起来他会心痛的。
不过看到最后老校长既满意又失落。
满意是因为于飞对现下的社会制度认可度很高，情感上更倾向于凡世，甚至想着如何让普通人过得更好，就这一点叶书平认定于飞不大可能走上反人类的道路。
失落的点在于，于飞毕竟不是太祖啊，要是人类一方再出现太祖那样一个武者，何愁大事不成，哪怕蠢一些，好色一些也无关大局。
太祖那样的武者，不论其来历有多神秘，他足够强，且具备超越智慧的阅历，这些便能为人类社会注入新的活力，为发展指引方向。
完整且细致的看完于飞所有的论述后，他坚定了心中的想法，初步确定对于飞的培养方案。
老校长办公室装修朴素，依旧保留着两百年前的风格，各式名贵的实木家具，红金两色齐全。
叶书平坐在电脑桌前叹气，实际上电脑是已经淘汰的产物，可是上了年纪的人总是念旧些。
“哎……为何是一个【逐风者·失序天秤】呢？要是【守卫者·绝对之锋】多好啊！【指引者·星空罗盘】也不错，再差一些成为统御者也行，哪怕是【统御者·暴君权杖】，也不是不能接受，只要足够强，照样能解决当下的难题。”
叶书平心知所谓的性格行为测试有时做不得准，这玩意只能作为参考，并不能完全界定一个人的性格特征。
但是已有的隐秘数据表明，即使武者不会成为绝对的特征象征，但也会朝着某一方面靠近，或者向着相近方向发展。
“看来，要给小家伙更多且无私的关爱啊，逐风者就算了，还是失序天秤，真的见鬼了！”
老校长痛苦的挠了挠头，思索着接下来的打算，必须尽快解决劫剑功法的隐患，不然万一这小子偷偷练了后续功法，到时候疯上加疯，自己是考虑干掉他呢？还是干掉他呢？
“司马鸿，你这个王八蛋死了也要给老子添麻烦，这么好的天赋练啥不行，非要学劫剑，还有闫海这个蠢货，狂血意气怎么不早点把你爆了，蠢货！全都是蠢货……”
烦闷片刻，叶书平给自己冲了壶天罗玉叶，又恢复了往日的慈祥冷睿的面貌。
逐风者是一种行为大类别的统称，人类的性格千奇百怪，但总归有一些共性，这一条行为特征的武者更加注重自由，讨厌被约束，无论哪一种情况的约束都会激发其潜在的抗争心理。
且通常伴随着被迫害妄想症，缺乏足够的安全感，本能追求强者的道路，喜欢隐藏自己，这一点还好，叶书平也能够接受。
但是逐风者的大类别下面，还有一个小分类，就是于飞这个令人头疼的失序天秤。
这一类人爱好自由，却又喜欢秩序，喜欢苟着，却又苟不明白，时而张扬，时而沉稳，他们的行为方式经常被情绪左右，但却是无规律的支配，比如他们很可能因为今天下雨而心情不好，于是在雨中奔跑，也可能因为今天下雨心情很好，所以在雨中跑步。
情绪、行为充满了不确定的混沌特性，无法琢磨，简直就是矛盾集合体。
若是普通人罢了，受限于实力大不了无能狂怒而已。
可是武者伟力归于自身，破坏力太大了，最极端的可能性便是，他可能昨天会为了人类奋战至死，今天或许觉着人类活着太麻烦了，不如毁灭算球。
因此，才有了失序天秤的说法，守序和混乱就像天秤的两端，没有规律的左右倾斜。
于飞很注重凡世，对现在的武道超凡世界初步接触下来也没有恶感，这是一件好事，他只是靠近这一种行为特征，并不完全是，这一点叶书平相信自己不会看走眼，于飞不会极端到对人类世界产生危害。
但麻烦在于，根据已有的数据统计结果，【逐风者·失序天秤】这一行为特征的武者，要么走极端，要么很佛系，类似于只要不干扰到我，你们随意，如果影响到我，那就统统滚蛋。
叶书平对于飞有着更高的期望，他觉着于飞有解决现有超凡世界难题的潜力。
人类内部现下的问题可以归结为武圣太少，或者武圣太多。
听起来很矛盾，但这就是叶书平多年总结下来，武道超凡世界最大的问题。
若是人类世界武圣数量不足十个，哪怕多一些二三十个，那也很容易拧成一股绳。再要么超凡世界能有数万武圣，那必然回归人类最本质的社会模式，就是组织性，有组织有分工，力量自然也能聚集。
可是现在所谓的人类至高战力数量不多不少，彼此之间看似一团和气，其实各玩各的，至高议会更像是个村子里集体唠嗑的地方，很难形成一些具备变革性的决策。
如果一个决策损害到了少部分武圣的利益，对方必然撂挑子不干，都是武圣谁怕谁？了不起老子不玩了你能奈我何？
于飞有成为至强武力的可能性，但叶书平不希望小家伙真有实力后，双手插兜成了一个只会打游戏造娃的旁观者，他希望于飞能够聚集人类的所有力量，走出和异域原界万年战争的困局。