邪恶的魔王被打倒，正义的伙伴获得了胜利，世界再度恢复了和平。
可喜可贺，可喜可贺。
——如果真的是这样就好了。
瞄准镜中，卫宫切嗣十指攥得发白。
螺湮城教本那是被抑制力限制的宝具。
唯独能将宝具效力发挥到最大的弗兰切西卡，却根本不被允许使用宝具，这种限制甚至包括了在现实世界实际存在的宝具。
说到底，宝具是存在原型的。
在这第四次圣杯战争中，被召唤的阿尔托莉雅不持有她的剑鞘，但因为爱因兹贝伦家在现实中寻找到了剑鞘，从者阿尔托莉雅就使用这件阿瓦隆。
但弗兰切西卡不同，她的从者身份并非不持有螺湮城教本，而是螺湮城教本虽然是她的宝具，但状态限定为不可使用。
这意味着，就算弗兰切西卡获得了在历史上她送给吉尔徳雷徳的那本魔导书，她依旧无法使用螺湮城教本。
抑制力不仅将螺湮城教本和弗兰切西卡分割开，甚至连她有可能寻找到宝具原典的事迹都防备了。
螺湮城教本……宝具中蕴含的七宗罪之暴食之理，就是值得抑制力如此严肃对待的存在。
世界终究是人类的世界，抛开人类可能会突然遇到不可抗的强大外力不谈，现如今星球上最有可能威胁到人类存续的，实则是人类自身。
阿赖耶不会放任这种可能性，阿赖耶会保护人类的存续，哪怕威胁到人类存续的是人类本身……甚至哪怕是全人类本身。
历史上就有过数次，阿赖耶强行干涉人类的想法的记录。
在核弹被发明出以后，人类数次濒临核战争的边缘，但哪怕手握核按钮者接到了上级的命令，作为合格的军事人员本该立刻执行命令，却会做出反复确认上级命令的事，人类社会因此从鬼门关前逃过一劫。
通常来说，阿赖耶不会干涉人类的意志，尤其是不会干涉国家领袖等身处高位者的意志。
但在有需要时，个体的意志，国家的意志，乃至是全人类的意志，都要为全人类的存续而让步。
而真正的威胁是，何为‘威胁到全人类的存续’？
答：人类开发出核弹，不威胁人类的存续，那甚至有可能成为和平的象征，但人类之外的生命开发出核弹，仅仅是开发这一行为，就足以对人类构成威胁了。
阿赖耶终究是人类的泛意识，尽管在‘人类存续’的最终底线上，阿赖耶绝不会让步。
但在此之外的判定，哪怕是‘何为威胁到人类存续’的标准上，阿赖耶都会向人类让步一些。
同一件事由非人类来做，阿赖耶可能直接判定其有害，但由人类来做，阿赖耶就有可能暂时静观其变。
在人类成为万物之灵长的如今，人理的威胁不来自外部，正来源于人人类之中。
——尤其是一些以爱人类为名的抽象整活人，如果那份爱货真价实，阿赖耶是真的会放松警惕。
七宗罪便是人类难以摆脱的恶业之一，更关键的是这是寄存于唯一神威光下的产物。
唯一神的奇迹，是就算在超凡衰退的大背景下，依旧被人理所认可的奇迹之一。
认可善的同时，恶也会被一并认可，当圣堂教会作为星球上最大的教派，承担着驱逐死徒等人理敌人的义务时，属于圣堂教会的‘七宗罪’等概念，也一并被抑制力所认可了。
七宗罪之一的暴食之理，足以成为颠覆人理的契机，不是因为暴食的魔王别西卜有多强，而是因为这是被人理所接纳的恶，是人类史污点的一部分。
而今，这份承载着暴食之理的魔导书，落入了一位神代神王手上？
他要做什么？
卫宫切嗣深吸一口气。
事情很大，慌也没用，重点是第四魔法不能给予他支持，第四魔法是在合适的场合发挥适当作用的万能魔法，换而言之当面对超出魔法预知范围的状况时，第四魔法不会发挥任何效果。