此时此刻的地铁站之中，属于是人潮汹涌，人来人往，没有人不会对眼前的一幕处以震撼，毕竟就连暑假的时候外地旅游的人也没有这么多。
这里就是中国的首都。
事实上，不管是哪个国家，首都都基本上是最繁华也最国际的地方，因为其他国家的人第一个听说的肯定不是这个国家之中的浪漫的小地方，而是它最具代表性的都城。
当然，美国除外。
美国的纽约在政治意义上甚至还要大过它的首都华盛顿，这种倒反天罡的行为，也就只有在如此自由而“文明”的国家里才能实现了。
林托思索了片刻，他其实还在利用自己的变形金刚来定位着赵孟华的位置。
这会儿赵孟华应该还在地铁之中，只不过因为尼伯龙根是死人之国的缘故，这个地方的人基本上是不会出现所谓的饿死的状态的。
在古代，其实就有一个经典的尼伯龙根的故事，其名为烂柯棋缘。
烂柯人的故事源于南朝梁代任昉的《述异记》，是一个流传千年的志怪传说，充满了时空变幻的哲理意味。
故事发生在晋朝。一位名叫王质的樵夫，家住信安郡（今浙江衢州一带），每日上山砍柴为生。有一天，他像往常一样进入石室山（后称烂柯山）伐木，忽然听到远处传来清脆的落子声。循声而去，他看见在一处幽静的石洞前，有两位童子（一说是白发老者）正在聚精会神地下围棋。王质本是个棋迷，便放下斧头和担子，默默坐在一旁观看。
棋局精妙绝伦，王质看得如痴如醉，完全忘记了时间的流逝。期间，一位童子递给他一颗形状像枣核的东西，他含在口中，竟不觉饥饿口渴。
不知过了多久，一局终了。童子笑着对他说：“你该回家了。”王质这才恍然惊醒，伸手去拿身边的斧头，却发现斧头木柄（柯）已经彻底腐朽烂尽，只剩下锈迹斑斑的斧头铁。他惊愕地站起身，回头再看，那两位童子和石桌棋盘已然消失无踪。
王质慌忙下山回到村里，却发现眼前景象陌生无比。村舍道路依稀是旧时模样，但往来行人无一相识。他找到自家住处，见到的人已是他的重重孙辈。乡亲们听了他的讲述，无不骇然。原来，从他进山那日算起，人间已经过去了一百多年。
虽然在古代，这个故事可以被看作是一些心境上面的磨练，就像所谓的到乡翻似烂柯人，笑问客从何处来，离别家乡岁月多，近来人事半销磨，一般指的都是年少的时候从军出征或者到大城市打拼，回到家乡的时候发现一切都改变了的情况。
然而，这个故事在炼金学上面却有着不同的寓意——这个故事其实就是死人之国尼伯龙根的体现。
尼伯龙根作为死人之国，是不可能饿死人，也不可能渴死人的，所以人在那个地方进行了一次漫长时间而无意义的等待之后，并不会死亡，反而是渐渐搞不清楚自己究竟处于哪个时空，哪一片空间，哪一个时间。
赵孟华在地铁里面遇到的前几届的卡塞尔学院的学生，也是这个原理。
在那一张报纸上，分明呈现出来的时间是二十多年以前，结果那群人却还是以为就在这一天。诸多迹象同时表明了，在尼伯龙根之内，如果说成为死人之国的臣民，那么就将一辈子都再也没有时间和空间的概念。
甚至在不同的尼伯龙根之中，某些地方还是非常显著地呈现出了几乎诡异的情形，比如经典的天堂和地狱。
天上一天，地上一年。
地上一天，地下一年。
等到天上的人把阴司里面的账簿修改完毕再派下来的时候，可能在天庭里，只不过是一盏茶的功夫，而在阴曹地府之中，就已经过去了几年甚至20年的光阴。
这就是所谓的三生三世十里桃花。
林托认为，尼伯龙根是炼金术的巅峰，是结界术至强至霸的体现，自己虽然也有能够缔结尼伯龙根的资格，但是呢，需要在非常严苛而且复杂的情况之下，而不是自己随手就能够缔造出来一个类似的空间。
事实上，现在的这一个版本炼金的领域已经不是青铜与火之王占据绝对的优势。
真正的炼金真神还得是奥丁，天空与风之王。
对方的丰功伟绩极为恐怖，在龙四奥丁之渊之中，呈现出来的效果就是险些从镜子里面直接出来杀人，毫无疑问，这玩意儿如果真的展示在世人的面前，那把命中一切的朗基努斯之枪——就是无敌的存在。
随手构建尼伯龙根。
加上龙王冠位。
按道理来说，你这个级别的混血种，还无权调查我.jpg。
林托等到把大地与山之王这块儿的摊子解决完之后，就去试试看天空与风之王的成色。