左若童好奇地打量着怪模怪样，像小狗一样狂甩尾巴的小白蛇。
“这是…东北的仙家？”
“师父好眼力！”陆通顺势奉承道。
他简单地向左若童讲解了，二人在山上的所见所闻，以及小白蛇的来历。
饶是左若童这样一向波澜不惊之人，听到如此离奇的事情，也是嘴角直抽抽。
他瞅了瞅人畜无害的小白蛇，决定提醒弟子一番：“你们可知何为仙家？”
陆通回道：“动物得炁后，会灵智大开，可以修行被称为精怪或者精灵。其中和人结缘，受人供奉走香火之道的，被称为仙家。”
“没错！”左若童点点头，补充道。
“尤其以萨满一脉最为常见，他们有种叫做出马的功夫，可以和仙家订立合作关系，借用仙家的力量。”
“那些请供奉的仙家上身，借用仙家之力的人，被称为出马弟子。”
说到这里，左若童郑重地看向两位弟子：“仙家若上身，乃是阴神寄于出马弟子体内窍穴。”
“人体自成阴阳，若有外来阴神寄存。普通人阴阳紊乱容易患病，修行之人性命强大虽可以抵挡一二。”
“但若自身根基被污染，性命的锤炼将会大打折扣，于我辈修行人而言，属于捡了芝麻丢了西瓜。”
他正色叮嘱道：“切记，对于鬼神可以用，但不可以身蕴养。”
陆李二人自然点头称是！
康庄大道就在眼前，没人会选择走这种依靠外物，磨损根基的崎岖小路。
即便那些修行了数百年乃至上千年的仙家，确实非常强大。
更何况，就陆通了解，仙家和出马弟子，说漂亮点是合作关系。
实际上两者关系根本就不对等。
出马弟子在仙家面前非常弱势，不仅常常要低伏做小，还要好好吃好喝哄着，香火不断地供着。
毕竟一旦惹得仙家不高兴，你想请它上身相助，它可不一定搭理你！
一路披星戴月地赶路，加上夜晚奔袭，几人也累得够呛，直接在白仙观原地休息。
第二日，天还未亮，陆通和李慕玄开始打扫手尾，将昨晚的死者简单收敛，特别是李老头，陆通将他的后事托付给了村中亲戚进行处理。
意外之喜的是在野道士周引的包袱里发现不少符箓。
其中大多是跑路用的神行太保符和一些封锁真炁运行的封炁符。
陆通拿着封炁符反复揣摩，总感觉这符文图案和《化兵养脉诀》自带的封炁禁制有几分相似。
翻到包袱最下方，出现两本书册，让陆通眼前一亮。
一本是完整的野茅山术法《换形钉》，以及残破的《神格面具》。
这两者虽是旁门左术，无法增强性命，却是涉及到了本世界非常重要的两种元素：空间以及信仰之力。
这《换形钉》涉及到空间搬运之法。
原著许新在外追杀全性妖人时，就被一个野茅山在身上留下了印记，然后通过此法将许多特制钉子转移到肚子中。
这是十分歹毒的术法，若无精通此道的人来援手解救，或则像三一门的逆生这般无惧物理伤害的手段，中者便只能穿肠烂肚痛苦而死。
而《神格面具》则是巫傩之术，起源于祭祀。
古时候的的倡优，通过歌舞和天地间的神明进行沟通。