“我见那荆棘丛中棉白的百合凋敝，再有红色的花朵蜿蜒生长——
从此，灵之护卫的外壳枯坏，我见我们的真知者沉吟：那便是百合王将死，而蔷薇王自夜中诞出的宣告。”
“当白王死去，当庇护坍塌，我们从此便不再被爱，也不再受祝福……”
“那位严厉的，不仁的红王，我们试着歌祂额前的花冠，颂那胜过万血瑰艳的荆棘丛冠……锋利的蔷薇美艳如火——可祂会收敛自己的残酷吗？……祂的审判会按时运行吗？”
“没人知道……”
——《雅歌》，不知名的篇章。
.
不知道过去了多久，穆依旧紧握着来自大群的脐带，一遍遍筛查着其中可能有用的片段。
几分钟前，他从边境之海的最深处看到了这样一条诗篇。而比起其他支离破碎的幻梦，这已经是相对最完整的讯息了。
“麻烦啊……”
穆皱了皱眉。
对大群这样的奇异生命而言，亚当的记忆跨度无比漫长，在它更“小”的时候，这只还处于幼崽阶段的小家伙，甚至比现在的“胚胎形态”还要稚弱……
而按照穆对历史的判断，亚当最早形成的节点，大概介于介壳历之末，正午之初——具体一点的话，或许是“初火之战”的中途……
旧王的统治于那时中止，世界迎来重启，冰与火在创世的大雾中交汇……那是一段古早到连文明历都还陷于蒙昧的时节。
而初代先民也在那个时候启程。
当时，新生的万类还在忙着探索脚下这片一无所知的大地，文明的雏体形而未诞生，连语言和文字都尚在孕育的早期——而穆刚刚找到的这段记录，就来自那个古老的节点……
这玩意已经可以说是《埃达》的原典了。
那些原始到几乎无法被解析的古早信息载体，甚至都不能被称为“文字”，在大群的记忆中，它们大部分都是一些难以理解的音节排列组合形成的……而在更多情况下，这些篇章通常不是用来阅读，而是用来“唱”的。
比起埃达中的篇章，它们更像是未成型的诗，或者说是【歌】。
《雅歌》——这是亚当给这些“歌”起的名字，很明显，除了这只映射着思潮的大群幼崽之外，再没有人可以把这些注定失落的东西记下来……就像现代考古，也没办法还原原始人的唱的歌一样。
“啧。”穆咂了咂嘴。
而现在，这些知识也已经快把他搞过载了……
不久前，为了进一步获取有关弥母的信息，通过那节链接“人类”与“大群”的脐带，穆和亚当进行了一次直连的灵性交流——
不过在交流开始的瞬间，他立马就发现了一个问题：对方的思维体量实在是太庞大了……
亚当，作为一只幼年体大群，它的记忆储量碾压了自己灵感上限好几十个数量级……类似的对比，就像是用人脑尝试对接一台超算的信息存储器官一样，如果不限制传输速度，那道恐怖的集群意识只需要一瞬间就能撑爆他的器皿。
在这种情况下，信息的检索难度已经完全超模——穆只能一点点通过“拉进度条”的方式阅读那些乱七八糟，从来没经过整理的记忆段落，而且里边几乎没有任何检索功能……
当然，你也可以亲口问亚当关于他妈妈的问题，但关键是对方也辨认不出这些讯息的优先度……
-这还怎么找？
所以，穆只能摆烂地把那个“进度条”拖到最后面随便看了几眼，而《雅歌》就是他在那里唯一的发现……这些类似于“文化原典”的赞美歌，记录了一些无比晦涩，但似乎和自己着某些联系的东西。
正午历那群最早生衍于新世界的先民，他们与大地贴近，于是将“藜麦”、“花朵”、“树木”一类的植物当成是某种自然意志于大地上的运行之显……又因为“木生说”的创造论思潮，他们习惯称树木为胞兄，藜麦为胞弟……
而在种种植物中地位最特殊的一位，那便是【花】——这种柔软美丽的事物，因其瑰丽的外表与惹人怜惜的香气，被视作“香甜”、“色光”于苍翠枝冠间的囚禁之显……
-上有异色而投落天光，下有异彩而生出花冠。
“色与光”，这是对先民而言绝世罕有之物，而在对美的认知升华的过程中，“花”作为早期的染料，同时也被视作“甜蜜”和“香味”的源头。
花的种种奇异都只可产于自然而无比难得，它是是甜蜜之泉，甘甜之源，也是最初、最早的可以被具象的【美丽】……
这种生于“原始美学”的通感，就像最初尝试熔化沙子，然后将那透明的器具塑造成容器的工匠一样——在那样古老的认知中，“色、光、香气”其实是一体的，它们都是某种无形无质，从更高的位置下落，最终从不可触碰的境界渗漏到指缝间的纯粹之物。
关于“花”与“玻璃”的区别，创造后者的技艺穆已知晓，它名为【锻光术】……而花或许也是一种容器，它是柔软的、发散着芳香的玻璃。
制造花的工匠是大地。
【花为地之幼女，是和玻璃一样容纳“色光”，通过“色彩”之物。】
早期的人类将有资格指引族落的存在视作‘王者’……就像榆民的祭司也可以自称“森林王”或是“巫王”一样，不过，如果一位“王者”的名讳前加上“色与花”的前缀，那么它通常就不再是人王——而是自然的意志，甚至佩冠的神明了：
-【白王】与【红王】，【百合王】与【蔷薇王】。
这两者就是穆刚才从《雅歌》中得知的，关于初代先民对“神明”的尊称——百合，它在神秘领域中象征着“纯粹的慈悲”、“灵性的卫护”，而通过一些破碎的歌篇拼凑信息，也几乎可以确认，“白王”就是那位树母的另一个早期称呼，而白王将死的事件，也对应上了大群记忆中那场关于“树之死”的预告。
至于后者……
穆幽幽的视线转向空地，而他的面前也很快升起一道熟悉的光幕：
「仁慈之宠溺，包容之悲怆：灵之卫护的秘密被蔷薇的十三瓣包裹，那是施恩之花，救济之环——就在泥浆的蓝图之下，创生重力的是慈悲，孵化血肉的是爱。」
这是基盘·慈悲的描述，也是攀升后穆得到的最重要的一个特质。
在第三基盘完全成型之后，他掌握了成为奶妈的被动技能：治疗，这或许是慈悲最简明直白的一个侧面，但这道触及根源的力量，显然远远不止目前呈现的这样简单……
相比起共融万物的“理解”与丈量万类的“严厉”，他确实还没有怎么开发过自己的新能力，但据穆的了解——红，这应该是属于【严厉】的色彩才对，就如蔷薇所凸显的红色……
作为有刺之花，荆棘的枝冠，蔷薇的神秘象征显然不是基盘所描述的“慈悲”，而像是一种侵占——因人被刺扎伤后会流血，红花的色光被视作一种代表伤害的血兆，正如先民在《雅歌》中所表现出的“恐惧”和“不安”一样。
-红王，蔷薇王。
穆歪了一下头。