大乘佛法，以‘上求佛道，下化众生’为理念，发菩提心，行菩萨道，有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之法，可得佛陀果位。
至于释迦牟尼所述佛法，则是在阿弥陀佛的佛法上‘画蛇添足’，舍弃了忍辱之法，新添了度己之道。
而未来佛……则是在讲道？
“佛本是道……”
方阳看似在讲述佛法，实则在浑水摸鱼，以一手平衡之法，来激出阿弥陀佛和释迦牟尼的全部佛法。
不同于大多数须弥山修士，他能看出阿弥陀佛之所以能压释迦牟尼一头，只是占据了先行者的优势，以大帝之见识，在强行压制对方。
道无高下，若是释迦牟尼能够打破体内枷锁证道，其佛法亦能反过来压过阿弥陀佛。
“佛本是道，佛本是道……”
摩柯大圣如遭雷击，口中不断呢喃着这句话，如枯木逢春，身上的气息忽上忽下，被方阳所讲述之法震慑心神。
他修阿弥陀佛之法，但亦抱着批判的态度，参悟过释迦牟尼留下的佛法，结果便是被两种佛法扰乱心神，以至于摇摆不定，不得正法。
如今，被方阳一语打碎魔障。
摩柯大圣挣脱枷锁，全身上下沐浴佛光，竟在大圣之境再有突破，道行圆满，抵至此境巅峰。
摩柯大圣的突破无人在意，皆是继续聆听菩提树下论道，渐渐地，释迦牟尼和阿弥陀佛身躯忽明忽暗，随后化为了一片光雨，散落在整个须弥山上。
融入草木之上，可令枯木抽芽。
融入修士体内，可令肉身纯净。
……
菩提树再现，为须弥山带来了一场莫大的机缘，数人凭借此机缘，得以勘破斩道、半圣、圣人之境，令这一佛门圣地再添底蕴。
方阳站在菩提树下，被阿弥陀佛和释迦牟尼的佛法触动，又与菩提树大道共鸣，陷入了顿悟状态，静静伫立在原地，全身上下散发着恐怖的气息，一道道光环在脑后浮现。
一日、二日、三日……
第九日。
菩提树下，方阳身上一件许久未有异动的器物飞出，正是他昔日获得的神兵过去镜。
这面古镜绽放出虚幻的光芒，好似一道道水波涟漪，有光阴的伟力加持其上。
镜面之内。
菩提树下，一幅幅昔日之景显化在方阳面前，有阿弥陀佛于菩提树下证道，佛光普照三千界，佛徒皆诵阿弥陀佛之名，修今生，求来世。
最本初的佛法，显化在过去镜内部，阐述了阿弥陀佛的大道，甚至有最终坐化时所诞生的寂灭道果。
方阳眸光闪烁，从这些画面之中摘取那些灵光，体悟阿弥陀佛创法时的心境，陷入了无法无念的境界。
过去镜内，画面一转。
阿弥陀佛消失，取而代之的是一袭白衣，鬼脸面具似哭似笑，哀伤的氛围中，坚定的道心，掌驭着吞噬之力，无数道本源在她体内融汇，混沌气弥漫，飘飘乎飞仙。
狠人大帝，亦曾在菩提树下悟道。
画面再转。
无始大帝、恒宇大帝、虚空大帝、太皇、九黎大帝、神洲大帝、乱古大帝、道衍大帝、万龙皇、太阳圣皇、麒麟古皇、黄金古皇、太阴人皇……
一尊尊曾无敌于宇宙间的古皇与大帝，大多都在菩提树下悟过道，而且多是在证道之后，一幅幅画面虽不能完全展示这些至强者的大道，但亦能显化出部分法则，为世间最珍贵的悟道机缘。
方阳在无法无念的状态下，将这些画面内的道则，尽数烙印在自身的仙台秘境，体内五大秘境轰鸣作响。
混元大道初具形态。
混元经逐渐完善。
随着时间的流逝，方阳体表一道道法则溢出，演化昔日古皇大帝残留的部分大道，虽只是极浅薄的一部分道理，但也相互碰撞，爆发出极其恐怖的威能。
若不是他具备准帝肉身，稍有不慎便会被其中伟力炸开，元神消散，肉身损毁，大道成空。
但危险中孕育着希望，在这种悟道状态内，方阳的混元大道以一种往日不敢想的速度快速完善。