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第六百六十一章 休恩的个人奋斗

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  “今天吃烤鱼啊。”

  意大利统一规划建设的水泥房内,休恩看着几名阿拉伯裔劳工正在吃着码头那边出售的海鱼,制造非常简易,直接连带着磷和内脏一块架在火上烤,然后撒上重重的香辛料掩盖腥味。

  如此重口的吃法,饶是不太注重出生在不太重视饮食美味的美国,休恩依然不太能够接受。

  “泥来干涉么?”

  “我想询问一下你们为什么会和那批希腊工人打起来?”

  “他们抢了我们的地。”

  “那个地早就划给人家了,你们的地政府不是早就划分好了嘛。”

  “那我不管。”

  眼见眼前的阿拉伯人发挥我不管、我不听的技能后,休恩只好暂时中场休息的揉了揉发胀的眉心,现在他是真知道这工作不好干了。

  现在的贝鲁特要比未来的大的多,因为是殖民政府的统治方式,贝鲁特市外加附近的放牧的平原都算作贝鲁特范围内。

  休恩所负责的地域就已经算是偏郊外的地区了,一个区域内意大利的殖民工作人员共有26人外加37名希腊人和23名阿拉伯人,三个民族共同搭建起这个政府班子。

  不到百人,却要管理快万人的区域,自然显得有些力不从心。好在危险倒是不危险,在长时间的管控下,最近的一次地方叛乱已经是要往回倒数三年的事情了。

  这也是意大利政府的无奈之举,工业化需要大量知识分子,意大利扩张的大片西亚地区也需要大量中层知识份子来管理。在多年的构建下,意大利才算勉强完成一套基层管理体系的铺设工作。

  “我们都是意大利人,人家是按照政府的政策办事。”

  “我不管.......”

  败下阵来了,初来驾到的休恩显然搞不定这群死活不开口的阿拉伯人。在回办公处时,与他同行带他体会一下殖民地政府工作的意大利人德伯拉斯笑了出来。

  “哈哈,感受到我们工作难做了吧。”

  “确实,我以前听说殖民地工作没有那么难做啊。”

  “那是以前,早在1927年我们国家对殖民政府就有明确的要求了。”

  “哦?”

  “我们从当地的酋长那边索取一些物资没问题,但对转国籍为意大利人的民众不得有歧视心理。以前贝鲁特还好,现在因为大多数人都已经转为意大利人,我们工作可就难做很多了。”

  德伯拉斯苦笑出来,现在殖民政府工作不好做啊。由于移民政策问题,意大利人口是激增了,但对基层工作者来讲,麻烦也是成倍的提升。

  没有任何一个政策是完全没有缺点的,哪怕他出发点是好点,其执行者也终归是无数的人来执行。

  像休恩这次遇到的事情,说到底就是贝鲁特城外土地划分太杂乱了,所以政府帮他们重新划分了一下,结果有些阿拉伯人不愿意了。偏偏这些阿拉伯人如今算是意大利人身份,他们也不好强制执行。

  到时候阿拉伯人闹起来,上面的有些官员可不会在意他们的委屈,为了民族团结,受苦的也只会是他们这些小喽啰。

  “那给他们意大利籍干什么?!”

  这些解释听下来,听的休恩都有些火冒三丈。他们意大利人打下的天下,现在是个人都和他们一个待遇,那他们岂不是白打天下了?

  “这倒是没有,其实政府给与我们的福利很多都是这些后加入的人所没有的,他们所享有的也不过是一个人权罢了。”

  “这话怎么讲?”

  “地区分配的时候我们是最优先拿地的,而且企业招聘的潜规则也是优先紧着我们来,在政府工作我们的岗位也会比他们要好。”

  这确实,在这方面有所体会的休恩点点头,明面上的福利政策更多转为一些隐性的福利措施,倒也不至于让太多意大利人对这些新意大利人感到不满。

  可是.......一想到这些新意大利人搞出的破事,休恩就感到头疼,怪不得之前的人在这里干不长呢。

  希腊人和阿拉伯人之间天天互撕,意大利人在二者间找平衡,之前阿拉伯人更多干游牧的工作,双方矛盾还没那么大。随着意大利人不断涌入和希腊人的繁衍,阿拉伯人的栖息地无疑在被压缩。

  一些帮助意大利军队牧马或战时协助过的阿拉伯人,都被意大利收纳为了意大利人。他们没有什么知识水平,在受到压缩后,只好寻求政府帮助。

  政府肯定是帮了,重新划分土地就是为了明确地域划分,可总会有人不满意的。那帮子吃烤鱼的阿拉伯人就是最好的一例子,浓重的口音和粗犷的吃法让休恩十分不适。

  “唉,先回去吃饭吧。”

  到饭点了,德伯拉斯让休恩不要那么的操心,二人加快脚步向食堂方向走去。一路上贝鲁特很看到不少施工队的身影,作为叙利亚这个国家的主要出海口,贝鲁特无疑是非常繁荣的。

  意大利一直在着重发展贝鲁特这个港口城市,本来杂乱的建筑都被全部重新统一规划建设,一栋栋水泥浇灌的建筑拔地而起。

  大量的各类叫卖声、推车轮子滚动的声音和骆驼的鸣叫声构成贝鲁特这座城市的主旋律,休恩一路看过去,各类宗教人员同样不在少数。

  “这些是逊尼派的人,那些是什叶派的人。”

  边走德伯拉斯边给休恩解说当今局面,中东问题,多半和宗教有关。作为伊斯兰教的大本营,意大利想要强行推行天主教和东正教东扩是相当艰难的。

  为了维持稳定统治,意大利对逊尼派和什叶派一直秉持着不赶尽杀绝的态度,但同样也不予以支持。

  说是不支持,其实意大利政府更愿意看到逊尼派占据上风,因为相较于什叶派,逊尼派要更加的识时务。

  例如在伊斯兰社会的领导权问题上,逊尼派就会承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性;什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人,伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为伊马目。

  什叶派更加富有斗争性,不是那么好掌握的,但是意大利政府也不希望把什叶派一棒子打死。若是没有了什叶派阻隔,那一个信仰一致的伊斯兰教势必会追求更大的利益。

  “这就是我们难办的点,不只是民族问题还是宗教问题,太杂了有点。”

  “政府那边没有举措吗?”

  “其实是有的,政府一直有在削弱伊斯兰教的影响力,但这不是一件易事。现在西亚需要人力开发,我们又不可能把所有阿拉伯人全都驱离,所以平衡就尤为重要。”

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