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第一百九十一章 观方略庄衍拒联书

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  不难想象五岳大帝为何会如此重视庄衍的意见,更不难想象他们为何会如此重视庄衍。

  原因非常简单,那就是因为庄衍足够强,如果不得到庄衍的支持,那么只需要天庭一道诏书,庄衍就能破了他们全盘大计。

  “只是诸位帝君,我不明白,诸位帝君为何一定要坚持‘五帝治方’呢?请诸位帝君明告。”庄衍拱手问道。

  五岳大帝闻言微微一笑,似乎早就知道庄衍会这么问,于是东岳大帝开口说道:“我们这么做并无私心,也不是为了自己能得到更多的权柄,我们要改变如今十方地陆神道格局。”

  说到这里,五岳大帝朝下方站立的炳灵公道:“三山正神,可将那‘十方神府革新策’交与灵台真君看看。”

  “是。”炳灵公应了一声,然后从袖中取出一卷玉册,送上前去递给了庄衍。

  庄衍接过玉册便看了起来,五岳大帝和五方鬼帝也不催促,只是淡定地喝起了茶。

  庄衍越看越是惊讶,只因这玉册中详细讲述了将对人间地陆之上的每一座山神、水神、土地神府的改革。

  而且其中明确写了,如今人间地陆之上的神灵有些太多了,甚至达到了冗余的地步。

  比如东胜神洲傲来国一个县就有三个山神,两个水神,十二个土地,这明显有问题。

  而玉册中给出的答案是,一个县一个土地神就够了,至于山神和水神,那些支脉小山、支流小河则没必要设立山神。

  只有那些主脉大山、主流大河才有必要设立山神、水神,总之这份改革是尽可能的简化人间神府数量,加强质量和权柄。

  并且明确了一点,水、土是万物众生赖以生存的根基,神灵受众生香火,就要全力庇护万物众生,以万物众生福祉为己任。

  所以在这一点的基础上,强调了‘山神’、‘水神’、‘土地神’只要是受了人间香火,那么他一切履行神职权柄的行为都要以人间众生为重。

  庄衍花了一个时辰看完了这卷玉册,此时殿内的仙女侍从已经是第三次为他换茶添水了。

  看完玉册之后的庄衍沉吟了起来,北岳大帝笑着问道:“灵台真君,你觉得这玉册之上的方略如何?”

  “雄心勃勃。”庄衍说道:“若真按此施行,那么人间生灵将真正安居乐业,太平无事。”

  南岳大帝道:“这么说,你也赞成这玉册中的方略了?”

  庄衍点头道:“自然赞成,此略对众生有益无害,我当然赞成。”

  “只是...”庄衍话锋一转,说道:“五帝治方书这事我却以为很不妥当。”

  “哦?”诸位帝君再次对视一眼,随后东岳大帝朝庄衍问道:“你觉得哪里不妥当?”

  庄衍说道:“这五帝治方书,看起来像是以势胁迫天庭,我等身为天庭正神,这么做只怕不妥当。”

  “哈哈哈。”听到这话,五岳大帝和五方鬼帝都笑了起来。

  笑过之后,南方鬼帝杜子仁说道:“并非如此,灵台真君,你可知就连灌江口二郎真君也已同意了此疏吗?”

  “哦?”庄衍有些惊讶,问道:“二郎真君来了吗?”

  “没有。”杜子仁说道:“二郎真君并未到东胜神洲来,只是我已亲自登门拜访过,向他说了此事。二郎真君对‘五帝治方’一事表示赞同,并且承诺不干预、不抵制此事。”

  庄衍敏锐地抓住了南方鬼帝话中的关键点,问道:“那二郎真君是否要和诸位帝君联名上五帝治方书?”

  听到这话,南方鬼帝滞了一下,随后说道:“二郎真君只表示支持,并没有承诺要与我等一同上五帝治方书。”

  庄衍点点头,二郎神应该也是看了那玉册上的改革方略,所以对此事表示了赞同和支持。

  但联名上五帝治方书这种事,以二郎神的性格肯定不会参与的。

  想到这里,庄衍也起身说道:“诸位帝君,我有一言呈上。”

  众帝君见状神情一肃,见到庄衍如此,知晓他肯定是要表态了,于是东岳大帝便道:“灵台真君请讲。”

  庄衍拱手一礼,随后说道:“我受玉帝知遇之恩,先提拔我为灵台山神,后进封为灵台神君,短短数百年之间,便已是天庭四品正神,钦封‘灵台显妙玉极真君’。今日诸位帝君邀我来太玄山议事,共商《五帝治方书》,我深表感激。”

  听到庄衍这话,众帝君心中都有些失望,一旁的炳灵公也有些遗憾。

  东岳大帝笑着问道:“这么说,灵台真君是不支持《五帝治方》一事了?”

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