不得不说，经过这样一段时间的折腾，刘基是真的觉得坐月子的传统和现代医学体系所注重的新生儿疫苗规则真的挽救了太多太多妇女、孩子的生命。
产妇就不说了，坐月子可以有效的恢复体力，让免疫系统回口血，也能有效规避一些产后的心理、妇科疾病。
疫苗之于孩子，更是让他们可以规避在过去的千百年里被视作不治之症的可怕病症，安然度过年幼的免疫系统成长期。
可惜的是，到目前为止，刘基也没有那个条件和技术水平能推进疫苗体系的建立。
他也没有相关的知识储备。
所以当他听说有一种叫做“虏疮”的疾病正在中原之地长期肆虐的时候，便十分担忧。
他只能嘱咐华佗从牛的身上寻找牛痘，从人的身上寻找人痘，从零开始研究天花疫苗，并且研究接种技术。
他希望自己可以将这个千百年来唯一一个被人类攻克的病毒给提前绞杀掉，为这片土地上的人们减少一些病痛的折磨。
至于其他的，他也只能给医疗系统提供资源，提供资金，让他们研究出更多、更有效的治疗手法，推动医学的进步和发展。
特别是外科的治疗手段。
用华佗作为大医院负责人之后，华佗就主动向刘基提出了他进行人体外科手术的建议，觉得这样做可以更加有效的治疗刀剑伤的士兵。
华佗原本担心刘基以身体发肤受之父母的理由拒绝华佗推广使用这种医疗技术，却没想到刘基特别支持华佗对外科手术的推广传习。
刘基认为身体发肤受之父母是对的，但是如果为了拯救性命，破坏身体发肤也是没办法的事情。
毕竟父母肯定也不愿意孩子因为身体发肤的原因失去生命。
所以要把救命放在第一位。
没有什么比人命更重要。
刘基轻描淡写地以自己的权威为华佗扫清了推广传习外科手术的前路，令华佗狂喜。
于是华老头立刻筹备组建了一个百人外科手术学习班，从鸡鸭猪羊这些牲畜开始学习外科手术的手法，并辅以真正的尸体进行教学。
反正这年头最不缺的就是死人，有死人，自然不缺尸体。
甚至因为很多人死亡的原因千奇百怪，华老头还能就此分门别类，带领一群人研究健康人死后和病人死后的身体内在结构区别，就此研究一些病症的奥妙。
当然，能给他们使用的多是罪人、贼匪的尸体，正经人的尸体还是不能随便用的，否则就算是刘基也扛不住悠悠之口。
甚至能支持华佗开展外科手术传习和研究，在外人看来，刘基都算是惊世骇俗的改革派领袖了。
把人的尸体解剖做研究，就算是犯罪者和贼匪之类的人的尸体，或许也不该如此亵渎吧？
但是刘基就是支持，给华佗提供了最大程度的庇护，让他的研究顺利开展。
于是华老头把相当一部分精力都放在了研究各种病人的身体内在结构变化这件事情上。
不仅如此，刘基甚至进一步提出用煮酒的方式在室内空间造出一个相对干净的区域来进行外科手术的办法。
刘基告诉华佗，空气中存在大量人眼看不见的有害的东西，平日里被皮肤阻挡在血肉之外，一旦划开皮肤进行手术，这些东西会就此进入血肉之中，人就有被毒害的可能。
为了让华佗明白这个道理，刘基专门找了一个晴朗的白天，在一间黑屋子里打开一扇窗户，指着洒进来的阳光所照亮的空间处那飘来飘去的正常状态下看不到的细微灰尘给华佗看。
华佗很快就了解了一切，并且接受了刘基所提出的这一概念。
他唯一感到不解的是，刘基一个军事政治方面的高手，怎么对这个事情还有研究？
刘基也懂医学吗？
显然，刘基不懂医学，连赤脚医生、蒙古大夫都算不上，但是这种程度的医学知识在他上上辈子的现代社会属于常识。
常识，他不会不清楚。
为此，刘基还特地授意建设了一个酿酒机构，专门改进酿酒技术，用最糟糠的谷物专门酿造酒精度数较高的酒水，不用来喝，专门提供给大医院。
在进行外科手术的时候，以煮酒的方式使这些酒精含量较高的酒水中的酒精挥发，以此达到一个杀灭细菌、为人体保驾护航的目标。