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第166章 水之道

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  水是生命之源,源地球上所有的生命都起源于大海,人体之内70%是水分。

  带他穿越、与他性命相系的小鼎,是大禹所铸,而大禹万古流传的功绩是“治水”,定海平波,划分九州。

  他最先学会、最常用的招式是天霜拳、排云掌、风神腿,其核心真意“霜无情”、“云无相”、“风无常”,正暗合了水的形态多变,霜、云、风,皆是水之变相。

  他在加勒比世界,被唤作“海神”,获得的第一件真正宝兵“沧溟剑”改自海神三叉戟,正是执掌汪洋与水权的象征。

  他在大唐双龙世界闯下的名号是“扬州河神”,不是什么火神、雷神,同样与江河息息相关。

  他也确实能感受到,自己对“水行”相关的能量、物质乃至意境,有着一种非同寻常的亲和力与掌控欲。

  这条线索始终存在,却被他因“先知”而产生的惯性思维所遮蔽。

  《八九玄功》固然是包罗万象的绝世神功,但修行之路,尤其是凝聚自身法理、踏出关键一步的时候,往往需要找到一个最契合自身特质、最能统合过往所有积累的“核心”。

  他长久寻觅的那个能承载“天人合一”的支点……

  不是别的,正是这至柔至刚、至静至动、可化生万物的——水!

  “水”象征着流动、变化、包容、滋养,“上善若水,水善利万物而不争”,这与《八九玄功》容纳万变、化归己用的玄奥,何其相合!

  这片沉重无匹、隔绝一切的弱水,看似是绝境……

  但若转换视角,它何尝不是一个最纯粹、最极致的“水”之法则的显化之地?

  这是老君为他准备的,一个剥离所有干扰,让他直面“水”之本源、照见自身道路的——无上道场!

  一念通达,易林只觉灵台澄明如镜,此前所有迷障,在此刻烟消云散。

  他不再将周遭的弱水视为需要克服的阻碍,沧溟剑收回鼎中,身外那层屏障也随之缓缓撤去。

  沉重的水压再无阻隔地覆上身躯,冰冷刺骨,带来强烈的不适感。

  但他闭上双眼,全身放松,缓缓放开了身心的抵抗,主动去拥抱这片无尽之“水”。

  八九玄功全力运转,也不再是与这片天地法则强行对抗,而是尝试着去感知、去理解、去共鸣这片浩瀚弱水里,所蕴藏的属于“水”的,最古老、最本初的“道”与“理”。

  他的精神,如一滴水般,主动地融入这片无垠的“水”之世界中。

  ……

  浩瀚弱水,沉寂空茫。

  易林盘膝悬坐于这万古寂静之中,无处不在的弱水威压毫无阻滞地落在肉身上,骨骼隐隐发出不堪重负的微鸣。

  可他眉宇间,却是一片奇异的安宁。

  随着《八九玄功》“容纳万变、模拟万物”的至高真意不断运转,一丝微妙的共鸣,自那弱水深处悄然传来。

  “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”

  他的精神,仿佛化作一缕无形水汽,开始追随着弱水而流淌,与水行之道一起脉动。

  过往的一切积累,在这至纯的水之意境中渐渐融汇、贯通。

  “水”能化云、雨、霜、雪,形态无穷,正是“变化”之极致。

  “水”能载舟亦能覆舟,润泽万物亦吞噬万物,正是“容纳”与“力量”之彰显。

  “水”处下不争,却可滴水穿石、海纳百川,正是“至柔至刚”的完美诠释。

  ……

  这些“水”之德性,不正是《八九玄功》的“千变万化”、“包容同化”的根基所在吗!

  恍然间,易林感觉自己不再是一个悬于水中的“外来者”。

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