何考只是惬意而非自鸣得意，因为他很清楚，这一切并非他自己的本事，只来自于隐蛾的身份。
就像一个现代人掏出手机点几下，便能让天南地北的东西包打包送上门，并非其人有多大本事，而是整个生产、信息、物流体系的功劳。
谷椿在崇川曾问过他，假如他并非隐蛾，只是一名修习隐蛾术的普通术士又会怎样？
他老人家的原意，是提醒何考更清晰地去体会隐蛾术本身的玄妙。这就像捅破了一层窗户纸，何考便领悟了元神出游，隐蛾之能也更上一层楼。
但站在何考的角度，总感觉谷长老有弦外之音，像是在点他呢！隐蛾的身份既能得到也能失去，隐蛾之能更非他本人的修为，他只是一名四阶术士而已。
就是从那个时候起，他才真正分清了“何考”与“隐蛾”，怎么说呢，就像钱固然与栖原分公司总经理的区别。
这不是神经分裂，而是了然的心境，只有这样才能做到真正的不留痕迹。
何考喝水时低下头看见了脚边的珠母蚌，莫名又冒出另一个念头，珠母蚌如此神奇，竟能凝结出天成法宝雪光寒，那它能不能成精啊？
所谓河蚌成精，就是蚌妖……东国古代不也有田螺姑娘的传说吗？
可是当珠母蚌凝结出雪光寒的时候，生机便已断绝，肯定是没有机会再成精了。假如想尝试的话，只能去寻找那些有可能凝结出雪光寒，但还没有凝成此宝物的珠母蚌。
接下来还有两个问题，一是上哪儿才能找到这种东西，二是怎么给河蚌喂药？
何考不禁又想起了叶良成还在废弃园区里养了五条大狼狗，其中那条叫老六的狗也是相当聪明伶俐，是不是找个机会也给喂颗启灵丹？
然后他又想起了飘彩洞天某个山谷中的一群黄鹊，其中有一只好像特别聪慧的样子，不知有没有机会开启灵智、修炼成妖？
有一句谚语，手里拿着锤子，眼中全是钉子。李修远给他那些丹药，估计就有怂恿他这么干的意思。
想到就干，何考没有继续坐在毛罗国赏雪，收拾东西离开，打算弄点好吃的去飘彩洞天里逗鸟……先培养培养感情再说。
不论是喂河蚌吃药还是帮老六启灵，何考都还差点功夫，虽然已有四境修为，但如何帮助动物服用并运化启灵丹，他还得继续修炼参悟。
回到栖原后，何考收到了不少拜年短信，其中就有刚认识不久的章金奎和常安居这两名兴神门“新”弟子，上次见面时他们都留了联系方式。
与两人分别聊了几句，何考发现他们也没闲着，要趁着春节假期去一趟奉余洞天，到祖师殿去祭拜祖师，并拜望师祖李思任。
四阶修士章金奎需要感应洞天召唤，自行翻山越岭到达洞天门户，这是术门的祖制。而常安居就跟在李长老身边，在门户处等着章金奎，他们约好的汇合时间是大年初五。
常安居是三阶术士，还没资格进入洞天接受二次传承，但他这次是以拜见师祖的名义去的、并得到了掌门批准。
怎么李思任又成了常安居的师祖呢？这就是李修远的安排。李修远先将常安居介绍给章金奎，然后让章金奎代师传法，令常安居拜周元旦为师。
因为周元旦已不在世，指点他秘法修炼的将是大师兄章金奎，师祖李思任、师叔李修远有机会也可以指点。
这样一来，他们俩就都成了李思任的徒孙，理当前去拜望，而且这件事最好也需要李思任点头确认。
何考万没想到，李长老居然还能搞出这番操作，等于让常安居也拜入了简寂宫一脉。还有另一件事，何考此时尚未想到呢！
章金奎和常安居去了一趟奉余洞天，又在凤尾乡徘徊了一段时间，算是正式回归了术门，眼界与消息渠道也豁然开朗。
有人说何考是某位长老的秘传弟子，大家纷纷猜测不是江长老就是谷长老，这两人却断定大家都猜错了。
在他们看来，何考就是李修远长老的秘传弟子，这是板上钉钉、确信无疑的，有亲身经历为证……那么将来简寂宫一派的领袖，恐怕也是何考，须得好好亲近！
如此判断也不能说错，而且站在他们的角度，几乎必然会得出这个结论。就像站在老钱的角度，就他亲眼所见的事实，已然认定何考是谷长老的秘传弟子。
有人给何考拜年，何考当然也要给各位关系户拜年。其中应当登门拜访的，除了林青霜之外就是江道祯、谷椿、李修远这三位老人家，也是他的传法授业之师。
可惜江长老与卫师妹都联络不上，可怜卫师妹大过年的应该还在洞天闭关。谷椿回信说不必拘俗礼，想磕头可以随缘。李修远回信说正在忙，这几天没功夫收礼。
这分明都是不想给压岁钱的意思啊！