正狐疑间，任卓咦的一声：“等于，他已经提前确定好了舞曲的节奏？”
“这不是显而易见？”
连拍子都不知道，让演员怎么编练？
刚回了一句，万凤云猛的一怔：先定拍子再编曲，那他今天一早上干的这些，是准备做什么？
下意识的，万凤云和任卓对视了一眼，两人脑海中像是闪过了一道灵光：怪不得，林思成不停的修改那些成名曲的节拍和时长，他这是准备往里套。
说直白一点：他准备给这套舞姿，拼凑一部舞曲出来。
先不说这是名谱，能不能配不配得上，会不会糟蹋好东西。问题是，你就算想凑，也得能凑得起来？
刘郝反应再慢，到这会也听明白了，眼睛下意识的一突，嘴张的好大：“这样……能行？”
万凤云和任卓毫不犹豫，齐齐的摇了一下头：想都不用想。
这不是流行歌曲，这抄一段，那抄一段，更或是把音符前后调换一下，就是一首新歌。
这是舞蹈，而且是形、神、意、律四位一体的古曲舞。
即舞姿、表情、情感、旋律必须符合同一个主题。来，你怎么拼，怎么抄？
又想从哪里抄？
正转着念头，任卓又愣了一下：好像……还是不对？
仿佛走马灯，脑海中闪现出林思成的那份手稿：二十四套舞姿，每一套，最少都有两三百字的备注。
除了李敬亭刚才说的，每一个分解动作中身体各部位的具体角度，还包括演员的表情：
这一势扶腮定睛，要表现出顾盼生姿的风情，更要营造羞中带怯，欲拒还迎的思慕感……
这一势为侧倾回旋，敛眼垂眸……要表达出欲行还止的矛盾感，更要表现出物是人非的怅惘，以及忆故人而不得的悲怆……
这难道不是立意和主题？
不但有，而且每一套动作都有，真正的做到了古代舞容中所要求的：形、神、意。
照这么一说，现在，好像就差“律”了？
他能想明白，万凤云也能想明白，两人面面相觑，又惊又疑。
好一阵，万凤云如喃喃自语：“这不就是……先打枪，再画靶？”
“对，先假设，再求证……那些舞姿图，就林小的那份手稿，就是这么译出来的……”
李敬亭回了一句，看万凤云和任卓一脸震惊的模样，格外的不理解，“不是……老万，昨天晚上我在电话里说过啊？任编导，刘主编没跟你说过？”
能请他们俩来帮忙，肯定要让他们知道原委，怎么可能没说过？
可惜，两人压根就没仔细听。
但不赖他们：但凡是研究古曲音乐、古曲舞蹈的，听到有人翻译……哦不，有人复原出了《六幺谱》，甚至搞出了一份《谱字对照表》，绝对比他们还震惊。
甚至还不如他们，至少，他们昨晚上没失眠……
到现在，万凤云才算是知道：看到林思成让演员先编练，后编曲时，李敬亭为什么不是很惊讶？
因为他昨天已经见识过了……
愣了好一会，万凤云牙疼似的咧了一下嘴：“不是……这行不行？”
要是以前，李敬亭同样会毫不犹豫的摇头，但经过昨天一天，见识林思成的种种神奇，感觉林思成一顿拼凑，弄出个能给《六幺》配舞的曲子，好像也不算太奇怪？
但奇不奇怪是一回事，能不能又是另外一回事……
李敬亭想了想：“不好说！”
哈，连老李也没多大把握？
继而说明，闫主任也不是很看好？
万凤云猛松了一口气：就说吗……
正暗忖间，“吱呀”的一声，身后传来推门的动静。
林思成出了编导室，下意识的怔了怔。
起初，他还以为，这几位在刻意的等他。
但等走近点，看几位的脸上全是既惊讶，又古怪的表情，林思成若有所思，往隔壁的编导室看了看。
两个演员额上见汗，发髻稍乱，正在对着镜墙纠正舞姿。
想来都有些想不通：连曲子都没有，为什么就能让演员编练，甚至能将节拍、时长清楚的标注出来？
放到现在，确实有点不好解释，等再过几年，等敦煌研究院翻译出莫高窟十二幅经变画，复原出著名的唐代燕乐大曲《五州》之一的《伊州》。再等上海音乐学院复原出《敦煌古谱》中的《倾杯乐全本》，就会彻底颠覆现有的译谱及复原流程。
也就是他现在用的这种：先打枪，再画靶……
不好解释，也没必要解释，林思成简打了个招呼。
不信归不信，惊讶归惊讶，但人多眼杂，不好在这里问，万凤云和任卓都没说什么。
唯有刘郝，一脸踌躇，欲言又止：总不能是，林思成真的想应付差事，敷衍了事吧？
但兰总监又说：光是那二十四幅舞姿图，就抵十个景泽阳还有余。
哪怕林思成现在就走了，也不欠他们什么……
大致能猜到她在担心什么，林思成笑了笑：“正好，要麻烦刘主编！”
刘郝回过了神：“小林，你不用客气！”
“好！”林思成点点头，“我想试着打一下谱，可以的话，下午能不能请几位民乐老师帮一下忙……”
说着，林思成掰着手指算了起来：“大概需要琵琶师三位：曲项二位，五弦一位……筝师三位：十三弦两位，轧筝一位…………”
“以及尺八、笛、笙、细腰鼓、箜篌、方响（金属打击乐器，类似于小型编钟）、拍板（类似响木，一组六块）各一位……”
一群人又愣住。
所谓的打谱，专指针对减字谱、半字谱、以及燕字谱这类古老、晦涩、简略且粗疏到极点的古乐谱进行创造性的翻译和复原的过程。
之所以在翻译和复原前面加个“创造性”，是因为古谱特殊的谱字记录方法，使乐曲的节奏、音准伸缩余地太大，需要译者复原揣摩。需要的精力，并不比重新创作一部作品来的少。
关键是，并没有标准版本。
可以这么说，十个人翻译同一本古琴谱，绝对是十个不同的版本。就如林思成当做参考的《敦煌古谱》，林谦三、叶栋、陈应时这三位学者翻译出的三个版本，之间的区别大如鸿沟。
但不管区别有多大，想打谱，你是不是得先有谱？哪怕就是胡拼乱凑，是不是也得先拼一部出来？
再想想那一桌子的杂七杂八的资料，几位专家就想挠头：乱成那样，连个头绪都没有，这怎么拼？