驯鹿的这点知识，秦军自然是有的。
因为他很清楚，东北原始森林中确实存在驯鹿。
主要分布在我国大兴安岭的原始森林区域，这里是鄂温克族的传统栖息地。
东北原始森林中的驯鹿属于鄂温克使鹿部落的驯鹿种群，以苔藓和地衣为食，栖息于大兴安岭原始森林腹地。
这些驯鹿雌雄均长角，角干向前弯曲并有多分枝，每年春季脱角再生。
驯鹿很好认，只要认出来就意味着周围肯定有鄂温克人。
因为原则上来说，驯鹿没有野生的。
很多人对于驯鹿的印象就是，高大漂亮的驯鹿拉着雪橇，戴着红帽子的白胡子圣诞老人坐在其上。
驯鹿除了在西方国家深受喜欢，在我国也是生存了几百年。
秦军前世读过一本书《额尔古纳河右岸》，就了解到，驯鹿是和我国的鄂温克人血肉相连的。
摘自其中的一句话：驯鹿一定是神赐予我们的，没有它们，就没有我们。
虽然它曾经带走了我的亲人，但我还是那么爱它。
看不到它们的眼睛，就像白天看不到太阳，夜晚看不到星星一样，会让人在心底发出叹息的。
所以这大兴安岭的驯鹿应该是有主的。
可是打都打了，难道还能放在这里不管？
靠近了看，秦军发现，这确实是一种美丽的动物。
特别是鹿角，因为驯鹿，又名角鹿。
这是鹿科驯鹿属的唯一一种动物。
“这种驯鹿的个头一般都很大。”
“成年头体长120-220厘米；”
“肩高87-140厘米；”
“雄鹿角长度52-130厘米，雌性鹿角长度23-80厘米；”
“重量60-318千克。”
“雌雄都具角；”
“角干向前弯曲，各枝有分杈。”
“食物主要是石蕊，也吃问荆、蘑菇及木本植物的嫩枝叶。”
“所以，这绝对是好东西啊！”
“据我所知，很多生活在北边寒冷地区的民族，都有吃驯鹿过冬的习惯。”
秦军对这些更加了解，他还看过很多这方面的食品。
都是每次到秋季下大雪之后去狩猎，七八百斤的驯鹿，一个人能吃半年。
这些驯鹿环北极分布，广泛分布在欧亚和北美大陆北部、西伯利亚南部及一些大型岛屿。
而且驯鹿是鹿科动物中数量最多的种类之一。
在后世，据调查全世界的野生驯鹿近300万头。
在我国驯鹿只见于大兴安岭东北部林区。
我国严格意义上说，没有真正的野生驯鹿，它们在我国的历史和鄂温克族息息相关。
或者说驯鹿和鄂温克族共生关系的。
鄂温克族的祖先就居住在外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸地区，以狩猎和驯鹿饲养为主要生产方式。
而到了17世纪中叶至18世纪，这部分鄂温克猎民才历经磨难迁到苔藓、石蕊丰富而渺无人烟、适于饲养驯鹿的大兴安岭原始森林。
鄂温克族的到来也带来了驯鹿，从此驯鹿和鄂温克族一同在我国的大兴安岭的崇山峻岭中定居下来。
驯鹿善于在复杂地形中穿行，驮运能力好，被誉为“林海之舟”。
大兴安岭的冬季漫长而寒冷，最低气温可达零下50摄氏度以下，山林中的积雪厚度常达1米以上。
在这样恶劣的自然环境下，使鹿鄂温克人依靠狩猎和饲养驯鹿，过着自给自足的山林生活。
吃兽肉、穿兽皮，在密林中住着传统的“撮罗子”。
由此，形成独特的民族文化和生活方式。
漫长的历史岁月中，使鹿鄂温克人用智慧和双手创造出的驯鹿文化，在寒温带地区的文化中占有特殊地位。
“老板，驯鹿我们处理好了，要快点离开了，血腥味太大。”
就在秦军他们说话的功夫，一头四百多斤的驯鹿已经被分解。
除了留下来的没法处理的肠胃，其他全部被清理好，都分门别类的放好。
王前进扛着一根鹿腿走过来道：“跟着我走，这周边应该有鄂温克人的聚集地。”
“有驯鹿的地方，此时肯定是有鄂温克人跟随的。”
“这就快要下雪了，他们肯定要储存食物。”
“自己家驯化的驯鹿肯定是舍不得杀的，这些野外的驯鹿就是目标。”
“还有，刚才那群驯鹿应该没有跑远，这样那群狼也就没有离开。”
“所以我们必须要找到鄂温克人的聚集地。”
一边说着，王前进已经快步向前走。
果然，这边已经没有太多的杂乱灌木，只有草丛，他们走在草丛之中，虽然也步履艰难，但是绝对没有原始森林来的慢。
加快了速度，一行人快速穿梭在稀疏的林间。
这边的树林已经变成白桦木居多，而且稀稀疏疏，让他们走起来更加顺利。
不停的向前走，秦军都走的有点喘不过气来了，前面的王前进才停下来。
秦军喘着粗气，看着一群人扛着的鹿肉。
这里除了秦军，每个人身上都带了不少东西，可就他的体力不行。
秦军感觉最近他携带了，虽然每天还是早起跑步，但是跟以前干活的时候，体力下降的太多。
此时的秦军就想着，他出山之后肯定要找份活干，不能继续从事脑力劳动了，要不然他恐怕要胖起来。
毕竟他嘴馋，这吃的好东西多，还不活动，那他这一世是不是不到三十岁就会发福？
想到前世他差不多有二百斤的体重，秦军就感觉不能继续这样了。
“秦总，秦总，前面那是撮罗子，你们等一等，我过去打个招呼，看看能不能在那边睡一晚上。”
秦军回过神来，就看到一些小草棚子，尖尖的，就是用三根木头支撑起来的屋子，这也太简陋了。
王前进走后，杨志奇凑过来道：“撮罗子又称斜仁柱或撮罗昂库。”
“这是鄂伦春、鄂温克、赫哲等民族的一种圆锥形房子。”
“撮罗是尖、昂库是窝棚，这是赫哲人的叫法；”
“斜仁是木杆，柱是屋子，这是鄂伦春、鄂温克人的叫法。”
“把两种名称的意思合起来，就是用木杆搭起的尖顶屋，这正是撮罗子最主要的特征。”
“看那边，那边就是他们养殖的驯鹿。”
“鄂温克族驯养驼鹿是粗放型的，任其处于半野生状态。”
“栖息在寒温带针叶林中，食物主要石蕊，也吃问荆、蘑菇及木本植物的嫩枝叶。”
“鄂温克猎民过着逐石蕊而居的游牧生活，不定期的迁居。”
“他们主要活动在大兴安岭北部的激流河、阿穆尔河、呼玛河、阿巴河一带。”
“随着社会的发展，大部分鄂温克人结束千百年的游牧和狩猎生产，开始了定居的生产生活方式。”
“要不然我们还不能遇到他们。”
“所以秦总放心，现在的少数民族也不是不跟外界接触。”
“这跟外界接触的次数多了，时间长了，也就不再封闭。”
“所以，我觉得没问题，我们肯定可以过去住一晚。”
果然，不长时间就有人跟着王前进回来了。
他们还帮着扛物资，主要是驯鹿肉。
跟着几个穿着兽皮的鄂温克人，很快就来到了有十几个圆锥形房子中间。
这就是撮罗子！
就在秦军好奇的看着这种特殊的房子之时，有一名身材高挑的少女走了过来。
“你们全是汉人？”
“这一次进山带了什么？有盐吗？”
秦军惊讶的道：“你会汉语？”
少女的肤色有点黑，但是透着慢慢的红晕。
这是一位健康的少女，就是肤色稍微有点黑红，这种肤色倒有点像是南亚人。
少女笑着道：“我在外面上的学。”
“你们有盐吗？”
秦军道：“肯定有，就是不知道有多少，如果你们急需的话，我可以让人送一些过来。”