全都是以强输弱，强势方一手好牌打得稀碎的例子。
而就在这位大汉天子魂飞天外思维发散之际，丞相与董允、陈震、费祎、郭攸之等重臣府僚，尽皆惊愕不能自制。
“陛下，《礼记》有云，夷狄不入中国…”侍中董允打断了天子的畅想，肃容以对，自天子北伐以来，他已经很少有机会辩驳天子一次了。
“什么？”刘禅回过神来，刚刚思绪太过发散，他一瞬间忘记自己刚说的是什么了。
内朝首官董允犯颜直谏：“陛下，《礼记》有云，夷狄不入中国。
“昔细君公主远嫁乌孙，亦不过大汉嫁女而已。
“其后匈奴单于虽多次求娶大汉公主，却未闻有大汉天子聘戎狄胡女为妃嫔之先例。”
刘禅闻之一滞，片刻后道：
“孝武皇帝之世，以细君公主远嫁乌孙，何也？”
董允、费祎诸臣闻此，俱是沉默稍顷。
孝武之世，匈奴猖獗，而乌孙乃是西域大国，控弦之士十余万，地处匈奴西侧，遂有“与乌孙共灭匈奴，则断匈奴右臂”之议。
孝武皇帝乃遣公主细君往乌孙和亲，是为乌孙公主。
也就是说，公主和亲，乃是孝武之世一项具有多重政治、军事目的的战略决策。
刘禅看出董允面有难色，道：
“细君公主远嫁乌孙，遂断匈奴一臂。
“大汉其后开地千里，所谓燕然勒石，饮马瀚海，张国之臂掖，宣汉之武威，皆由此始。
“今日朕聘羌氐之女，开大汉天子聘夷狄之女首例，不亦乃光复汉室必要之牺牲？”
闻听天子此言，董允、费祎、陈震等人被噎得几乎说不出话来。
某些人如郭攸之，如陈震，甚至不约而同地忽然都想到了那日武功坞里发生的一些事情。
陛下如今春秋鼎盛，后宫妃嫔已足，却仍无一名子嗣诞下，确实该多为陛下采撷宫人，以增广皇嗣，正天下视听，抚天下人心了。
只是…非要是羌氐之女吗？
陛下难道是有什么特殊爱好？
近日风闻，归义侯杨条之女确实到长安附近观礼。
至于为何他们能风闻？
盖因归义侯之女自安定策马而来，且传闻其身形之伟岸犹胜其父！
董侍中看向丞相，见丞相不语，思虑片刻后复又再谏：
“可是陛下……
“羌氐终究非我族类，若天子聘羌氐之女，则羌氐成汉之岳丈，此举实僭越宗法，诚非礼也！”
郭攸之、杨仪、陈震等人闻言尽皆颔首。
是啊，夷夏非但有别，华夏更是从来高诸夷一等！
大汉天子代表的是华夏，而羌氐终究是夷狄之属，华夏怎能让夷狄成为自己之“岳父”？
这不乱套了嘛！
刘禅径直摇头：
“朕与归义侯曾指渭水为誓，定要汉羌之民你中有我，我中有你，此誓绝非虚言。
“而如何才能践成此誓？
“朕以为，唯有血脉相融，文俗相化而已。
“而且…董侍中，诸卿，朕之聘羌氐女，非唯光复汉室必要之牺牲。
“更冀光复之后，继孝武皇帝开地千里，遁逃匈奴之伟业，使大汉德被四夷，总御六合，俾昭昭大汉，威震八荒。”
至此，包括丞相在内，一众大臣俱说不出话来了。
郭攸之、陈震二人也互相交换眼神，双双会意。
虽然打了胜仗，虽然还于旧都，但天子似乎还是那个天子。
只是想纳妃的理由，却是比还于旧都以前高级了许多。
董允最终看向丞相。
丞相也终于颔首：
“陛下此意甚笃，臣以为可也。
“若能籍此得归义侯安定精骑数千为大汉之用，遵大汉军令法度，三五年间，必能练出一支比伪魏虎豹骑更加精锐的精骑。”
刘禅闻言，心里轻轻一叹，果然如自己所想的那般，最终还得是自己的相父站出来，支持自己这种“违背祖宗的决定”。
由此观之，在大汉绝大多数人都被胜利冲昏了头脑的时候，丞相仍然保持着绝对的清醒，意识到大汉仍然弱小，魏国仍然势大。
以小国敌大国，本来就一步都不敢走错。
丞相素来是实用主义，为了光复大汉，但凡符合伦理道德、国家大义之举，便无所不可，无所不用。
否则也不会南征后不顾众臣“非我族类，其心必异”的反对，接纳南蛮入朝为官，也不会北伐前主动联合鲜卑、羌氐一起对曹魏发动攻势。
南蛮且不去说，若没有近月才归附大汉的外胡助力，大汉此次能否一举克复关中，还于旧都，实在是未可知之事。
毕竟没有外胡数千轻骑，粮道根本不可能从安定出长安，丞相也就不可能出司马懿之意料，一路跨长安越灞水直抵新丰，而司马懿竟还远在长安背后。
至于聘胡女乱祖宗之法、儒家之礼什么的……难道还能比承认孙权称帝，二帝并立还要不堪忍受？
现在的主要矛盾是光复大汉、驱诛曹贼，至于其他什么胡汉矛盾、派系之争都是次要矛盾。
谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，丞相显然看得很清楚，把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，是斗争永远不变的真理。
为了这天下…朕就牺牲一下吧。
郭攸之忽然问：“陛下，南中诸蛮归化已有数载，此番亦为大汉北伐出力颇多，陛下既聘归义侯女，那么南中诸蛮该如何是好？”
刘禅认真思索：“朕既欲使大汉德被四夷，威震八荒，若南中亦有好女，聘之未尝不可。”