他知道麴义是个有野心的人，从历史上他的事迹就能够看出。
背叛韩馥，与袁绍结盟。
就这一操作，怎么可能是易于之辈？
后汉书记载其自恃有功，骄纵不轨，绍召杀之，而并其众。
虽然因为袁大导演自身的心胸问题，这句话可能存在值得商榷的地方，但麴义的骄纵是必然的。
但，刘璋不在乎。
一缕魂魄入幡，就不会再有其他想法了。
不受控制的才叫野心。
受控制的，那叫上进心。
更何况，底层军官都被刘璋控制着，单靠麴义那十个亲兵，能干啥？
这一时期的麴义可还没有杀出什么名堂，此前也不过是个普通都尉罢了。
刘璋的目标和身份，注定了他麾下将会有着形形色色的人。
单用其中的忠诚良善者肯定是不可能的，别的不说，贾诩这两样都不沾边。
南安能有今天，贾诩可谓是居功甚伟。
在刘璋心中，贾诩便是亦师亦友的存在，帮助、教会了他太多太多。
与贾诩的相互考校、斗智斗勇的过程中，刘璋对于未来的道路已然颇为明晰，对将会面临的困难也有了充分的认识，但依旧饱含信心。
人定胜天！
魂幡的掌控人心作用远比刘璋想象的还要强大的多。
而且，万事开头难，如今的南安已经打下了很好的基础，只要保持下去，一些看起来十分困难的问题，实际上也并非那么艰难。
就像此前麴义所说的养兵问题。
其实从另一个角度，这个问题不难解决。
那就是粮食的角度。
说白了，钱的本质就是一般等价物，根本作用是合理配置资源。
益州南部可有不少铜矿，真的要是钱的问题，刘璋完全可以大批量造钱，但那并无多少意义。
由于灵帝等几代皇帝造的孽，如今的天下的确存在一定的钱荒，需要解决。但钱也不是越多越好，适量即可。
在税收上，如果以钱计算的话，刘璋可以收的钱比方才和麴义说的还要多得多，因为钱是会流通的。
理论上流通次数越多，可收的税就越多，但那只代表交易总额，而不是财富总量。
尤其是在这个时代，决定社会财富根本的，是物资。
其中最主要的，便是粮食。
100百姓每年可产粮4000石，即便考虑到百姓也想吃好、吃点荤腥等，以人均食用25石粮食计算，每年也能余下1500石粮食。
就算再考虑自然灾害、留种等，砍去近一半，也有800石。
其中哪怕军事只占两成，那也是160石粮食。
即便去掉运输损耗、铠甲武器，再折半，也足够2个兵吃的了。
更何况人均20亩、亩产2石还不是刘璋心中的极限。
诸多农具可还有着很大改进的空间，只不过是经贾诩提醒，考虑到可能带来的影响，研究出来后并没有给百姓大规模的更新罢了。
而粮产，有那么多得力的里佐，但凡将这个时代的代田法、牛耕和绿肥等普及下去，也不会止于2石。
在刘璋看来，未来可期！